Tá saineolaithe cinnte, a bhuíochas leis an scil seo, gurb iad madraí an t-aon sampla de “ionbhá ainmhithe” (mothúcháin an duine a mhothú).

Tuigeann madraí go bhfuil bríonna difriúla leis na habairtí facial seo. Thairis sin, is féidir iad a aithint ní amháin i measc na ndaoine sin a bhfuil aithne mhaith acu orthu. Mar sin féin, níl a fhios againn go fóill cad a chiallaíonn na mothúcháin seo i ndáiríre do mhadraí, a dúirt na heolaithe.

Is dóichí, comhcheanglaíonn ainmhithe aghaidheanna greannmhar le feiniméin dhearfacha agus cinn olc le cinn diúltacha, a deir Ludwig Huber ó Ollscoil an Leighis Tréidliachta i Vín.

Le linn an staidéir, taispeánadh dhá ghrianghraf de leath aghaidh an duine chéanna ar an scáileán tadhaill. Chuimhnigh an madra aghaidheanna agus léirigh sé mothúcháin. Ansin, ag piocadh a srón ag ceann de leath an scáileáin, roghnaigh sí aghaidh olc nó cineálta. I gcás na rogha ceart, fuair an madra cuid den bhia.

Ní miste a rá go raibh drogall ar na cinn ceithre chosa buille faoi thuairim a thabhairt faoi na haghaidheanna dá mbeadh léiriú olc mar an freagra ceart. Is dóichí go bhfuil sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil madraí i dtaithí ar aghaidheanna olc a cheangal le trioblóidí, a dúirt an cainéal teilifíse "Moscow 24".

Fuair ​​eolaithe amach go bhfuil madraí, in éineacht le daoine agus roinnt príomhaigh, mar chuid de chlub mionlach ainmhithe a d’fhorbair a n-inchinn an cumas aghaidheanna gaolta agus ionadaithe ó speicis eile créatúir bheo a aithint agus a idirdhealú go huathoibríoch.

D'aimsigh néareafiseolaithe crios speisialta in inchinn na madraí a ligeann dóibh idirdhealú a dhéanamh agus cuimhneamh ar aghaidheanna a n-úinéirí agus daoine eile, rud a chabhraigh leo, de réir dealraimh, duine a "cheansú" agus a bheith ina chara is fearr.

Thuairiscigh RIA Novosti é seo agus tagairt á déanamh don iris PeerJ.

"Is ainmhithe an-shóisialta iad madraí, mar is léir do chách, agus dá bhrí sin is léir gur féidir leo aghaidheanna a idirdhealú. Rinneamar iarracht a fháil amach an bhfoghlaimíonn siad an scil seo de réir mar a théann a saol chun cinn, nó an cumas dúchasach é dá n-inchinn agus dá psyche." - Dúirt Gregory Burns (Gregory Berns) ó Ollscoil Emory in Atlanta (SAM).

Fuair ​​Burns agus a chomhghleacaithe go mbaineann madraí le club mionlach ainmhithe an-chúng a bhfuil cumas dúchasach acu aghaidheanna a idirdhealú trí bhreathnú ar obair na hinchinne ag roinnt “cairde is fearr daonna” ag baint úsáide as íomháitheoir athshondais mhaighnéadach.

I staidéir roimhe seo, mar a thugann Burns faoi deara, d’éirigh lena fhoireann roinnt réimsí in inchinn madraí a leithlisiú a d’fhreagair comharthaí éagsúla go raibh duine eolach i láthair sa seomra - mar shampla, bhí a bholadh níos láidre ná cumhra daoine eile agus fiú madraí eolacha.

Mar thoradh ar an bhfionnachtain seo chuir eolaithe an smaoineamh gur féidir inchinn madraí a theannadh go sonrach le haghaidh idirghníomhaíochta le daoine agus a oiriúnú don saol i sochaí an duine. Rinne siad tástáil ar an teoiric seo trí bhreathnú ar an gcaoi a imoibríonn madraí le cuma cairde agus strainséirí, a ngaolta agus rudaí éagsúla ar domhan neamhbheo.

Ní raibh sé fánach turgnamh den sórt sin a dhéanamh, tugann an taighdeoir faoi deara, mar is annamh a thugann madraí aird ar íomhá déthoiseach ar scáileán ríomhaire agus b’fhearr leo breathnú ar rudaí tríthoiseacha den fhíorshaol. Ar an gcúis seo, níor ghlac ach sé ainmhí páirt sna turgnaimh, a d’fhéadfadh a bheith ina gcúis le gearáin ó eolaithe eile.

Mar sin féin, bhí na torthaí, de réir Burns, soiléir agus aonchiallach - nuair a d’fhéach na madraí ar ghrianghraif nó ar fhíseáin le rannpháirtíocht daoine nó gaolta, rinne grúpa speisialta néaróin “iompú” ina cortex ama, nár léirigh iad féin sna hamanna sin nuair a d’fhéach na hainmhithe orthu troscán éagsúla nó rudaí neamhbheo eile.

Thairis sin, mar a leagann an bitheolaí béim air, níor thug aghaidheanna daoine agus madraí imoibriú i lár an phléisiúir nó i réigiúin eile den inchinn. Tugann sé seo le tuiscint go bhfuil cumas dúchasach ag “cairde is fearr duine” aghaidheanna a aithint, ach ní bhfuair siad é mar thoradh ar chaidreamh comhcheangailte a chruthú idir cuma duine agus rochtain ar bhia nó rudaí eile atá tábhachtach don mhadra.

Mar sin, d’éirigh le Burns agus a chomhghleacaithe rud amháin eile a aimsiú, rud a chabhraigh, mar aon leis an gcumas féachaint isteach i súile an úinéara, stáirse a dhíleá agus bia daonna a ithe, le “cairde is fearr an duine” dul in oiriúint don saol i sochaí daoine.

An aithníonn do mhadra mothúcháin?

Bain triail as turgnamh baile. Suigh trasna ó do mhadra agus aoibh gháire go leathan. Is dócha go ndéanfaidh sí a cluasa a scíth a ligean agus go dtosóidh sí ag eireaball. Ansin cas ar shiúl agus féach uirthi le frown. Is dóigh go ndéanfaidh do mhadra cuma ciontach láithreach.

Uirlis thábhachtach chun maireachtáil is ea an cumas chun intinn agus mothúcháin a léamh san aghaidh. Dá fheabhas is féidir leis an madra é seo a dhéanamh, is airde an seans atá aici cosaint, foscadh agus bia a fháil ón duine. In 2015, fuair bitheolaithe amach go raibh cairdeas idir fear agus madra indéanta toisc gur úsáid siad meicníocht ag an leibhéal bithcheimiceach a fheabhsaíonn an nasc bitheolaíoch is gaire - cosúil le máthair agus leanbh. Cinntíonn dlúth-theagmháil idir an madra agus an duine trí ocsaitocin “hormón an ghrá”.