Chuir lua na mac tíre san 20ú haois go leor steiréitíopaí chun cuimhne. Ar feadh na gcéadta bliain, measadh go raibh an t-ainmhí seo mar ionchorprú fealltóireachta, cruálachta; i go leor cultúir, measadh go raibh an mac tíre mar idirghabhálaí idir domhan na mbeo agus domhan na marbh.

Ag an am céanna, braitheadh ​​go raibh an mac tíre mar shiombail de neart, misneach, dílseacht. D'eascair míthuiscintí faoi mhadraí mar gheall ar nádúr déthoiseach den sórt sin in íomhá mac tíre agus an easpa sonraí ar iompar agus ar shaol na n-ainmhithe seo agus ar feadh i bhfad bhí siad ina gcúis le cúisí iomarcacha, glóire agus teoranta a chur ina leith.

Chinn Yason Konstantinovich Badridze, a rugadh sa tSeoirsia, i dteaghlach ina raibh grá agus meas ar an dúlra, a shaol a chaitheamh ar eitneolaíocht, eolaíocht a dhéanann staidéar ar iompar nádúrtha ainmhithe. Thit a rogha féin ar staidéar a dhéanamh ar iompar mac tíre. Go luath, thuig an bitheolaí go bhfuil eolas eolaíoch faoi mhadraí an-gann, agus teastaíonn fionnachtana agus turgnaimh bhreise uaidh. Bhíothas in ann staidéar a dhéanamh ar shaol mac tíre ina ngnáthóg nádúrtha amháin, agus chuaigh Badridze go gorge Borjomi, a raibh aithne aige air óna óige, áit ar thosaigh sé ag breathnú ar shaol pacáiste mac tíre, ní amháin ón taobh amuigh, ach ag glacadh páirt ghníomhach i ngníomhaíochtaí an teaghlaigh ainmhithe.

I dteaghlach mac tíre

De réir a chéile, de réir a chéile aineolach le madraí, andúil, agus ansin cairdeas, lig Badridze saothar mór eolaíochta a dhéanamh agus, bunaithe ar a thorthaí, leabhar a scríobh faoi mhadaidh agus a n-iompar agus eolas an duine a iompar faoi iompar mac tíre sa nádúr.

Ba é ceann de na tuiscintí ba láidre a bhí ag an mbitheolaí ar an saol i bpacáiste mac tíre ná nuair a chosain madraí a gcol ceathrar dhá chos ó iompróidh - in ainneoin gur fearr le mac tíre nádúr “máistir na foraoise” a sheachbhóthar agus gan dul isteach sa chath. Mar sin féin, nuair a léirigh béar a bhuail bitheolaí de thaisme aird air, d’imoibrigh an pacáiste agus chuaigh sé ar an ionsaí, ag cur iallach ar an mbéar imeacht.

Rinne Jason Badridze cur síos ar chóras cumarsáide casta i bpacáiste mac tíre - amhairc, boladh, fuaim, chomh maith leis an gceann ar a thug sé telepathic. Dealraíonn sé go bhfuil an cumas seo ag ainmhithe aontú trí shracfhéachaint ar an gcéad amharc neamhréasúnach, ach ina dhiaidh sin dhearbhaigh turgnaimh an eolaí féin, a rinneadh i ndálaí saotharlainne, cumas an mhadaidh faisnéis a tharchur “súil go súil”.

Tar éis dó filleadh ar a ghnáthshaol, chaith Badridze blianta fada ag obair ar an mac tíre a thabhairt isteach arís, is é sin, sábháladh na coileáin mac tíre agus d’fhill a dteaghlaigh ar ais ar a ngnáthóg nádúrtha.

Taithí Farley Mowet agus céilí Dutcher

Tá aithne ar an scríbhneoir agus bitheolaí Ceanadach Farley Mowet as a leabhar Do Not Shout: “Wolves!” A thugann léargas ar shaol mac tíre in áiteanna fairsinge Cheanada, cé go bhfuil méid áirithe ficsin ann.

Tá an leabhar dírbheathaisnéiseach, agus tá breathnuithe agus conclúidí ann a rinne an t-eolaí ar feadh roinnt míonna ina shaol i ngarchomharsanacht phacáiste mac tíre. Mar gheall ar a ghaire don tréad i gCeanada nach ndearnadh mórán staidéir air, tugadh a lán faisnéise luachmhara do Mowet, go háirithe, nach bhfuil seans maith ann go mbeidh madraí ionsaitheach i leith daoine, agus maidir le líon na bhfianna caribou a laghdú, tá madraí i bhfad níos lú ciontach ná póitseálaithe a bhíonn ag fiach iontu. na himill.

Is lánúin phósta iad Jim agus Jamie Dutchers a bhfuil cónaí orthu ar feadh 6 bliana i bpuball i bhforaoisí Idaho, i gcomharsanacht phacáiste mac tíre freisin. Bunaithe ar thorthaí a dtaithí, scríobh siad leabhar darb ainm Life with Wolves agus rinne siad scannán den ainm céanna, a fuair go leor ainmniúchán do dhámhachtainí teilifíse éagsúla agus a bhuaigh Gradam Emmy don Scannán Doiciméadach is Fearr.

Ba é an steiréitíopa an dearcadh a bhí ag madraí, fréamhaithe i sochaí Mheiriceá, mar phríomh-inspreagadh na nDleachtóirí, ach mar chreachadóirí a rinne dochar don gheilleagar. Taispeánann an saol le madraí go bhfuil leibhéal an-ard féin-eagraíochta ag madraí, agus taithí acu ar raon leathan mothúchán atá inchomparáide go leor le mothúcháin an duine, agus úsáideann siad tacar saibhir uirlisí cumarsáide freisin. Tugadh ainmneacha do mhaidí an phacáiste Dutchers, agus is é sin an fáth gur tháinig na scéalta faoi na caidrimh laistigh den phacáiste cosúil le ságaí teaghlaigh. Ina theannta sin, dhiúltaigh an lánúin an steiréitíopa d’éifeachtaí dochracha mac tíre ar an éiceachóras, ag cruthú, i measc rudaí eile, go ríomhtar líon na n-ionsaithe a dhéanann na hainmhithe seo ar dhaoine le blianta fada agus blianta fada in aonaid, i gcodarsnacht le hionsaithe ar ainmhithe fiáine eile.

Faoi láthair, tá an tuiscint ar mhaológa ag an ollfhios ag athrú de réir a chéile, ní siombail ominous den fhoraois í an beithíoch seo a thuilleadh, ach ainmhí cliste mothúchánach. Ina theannta sin, ní mór dúinn dearmad a dhéanamh gurb é an mac tíre na mílte bliain ó shin a tháinig chun bheith ina chompánach dílis don fhear agus é ag fiach agus ag cosaint an tí, agus é ag iompú ina mhadra baile sa deireadh.

Spreagann domhan an fhiadhúlra ní amháin eolaithe, ach ealaíontóirí a chruthaíonn portráidí iontacha d’ainmhithe nach féidir a aithint ó ghrianghraif.

An maith leat an t-alt? Ansin tabhair tacaíocht dúinn brúigh:

Plota

Titeann an cailín Ellie as Kansas agus a madra dílis Totoshka isteach sa Fairyland. Rinne an tornado, ba chúis leis an droch-sorceress Gingem, carbhán le Ellie agus Totoshka trí fhásach agus sléibhte dosháraithe. D'ordaigh an sorceress cineálta Willina an veain ionas gur thuirling sí go díreach ar chloigeann Gingema agus bhrúigh sí é. Deir Villina le Ellie gur féidir leis an draoi mór Goodwin, atá ina cónaí agus ag rialú i gCathair Emerald, í a thabhairt ar ais go Kansas. Le filleadh abhaile, caithfidh Ellie cuidiú leis na trí dhaoine a mianta measúla a chomhlíonadh. In éineacht leis an Toto atá ag caint go míorúilteach, imíonn an cailín ar bhóthar brící buí go Cathair Emerald. (Sula bhfágann sé, tugann Totoshka bróga airgid Gingham do Ellie.) Ar an mbealach, buaileann Ellie le scarecrow athbheochana, Scarecrow, a bhfuil fonn mór uirthi brains a fháil, an Iron Lumberjack, a bhfuil brionglóid aici a croí caillte a fháil ar ais, agus an Cowardly Lion, nach bhfuil an misneach aici a bheith ina rí rí ar ainmhithe. Le chéile téann siad go Cathair Emerald chuig an draoi Goodwin, the Great and Terrible, chun iarraidh air a mianta measúla a chomhlíonadh. Tar éis dóibh maireachtáil ar go leor eachtraí (ionsaí an Ogre, bualadh leis na Sabretooth Tigers, an abhainn a thrasnú, an réimse poipín fealltach a thrasnú) agus cairde a dhéanamh ag an am céanna, téann siad go Cathair Emerald. (Ag deireadh an tríú eachtra, téann Ellie i dtaithí ar bhanríon na lucha allamuigh Ramina, a thugann feadóg airgid di ionas gur féidir leis an gcailín glaoch uirthi más gá.) Mar sin féin, aontaíonn Goodwin a mianta a chomhlíonadh ar choinníoll amháin - caithfidh siad Violet Land a shaoradh ó chumhacht an droch-sorceress Bastinda, deirfiúr an t-éagach Gingham. Measann Ellie agus a cairde a leithéid d’fhiontar gan dóchas, ach socraíonn siad triail a bhaint as fós.

Tá an t-ádh leo ar dtús: déanann siad ionsaithe na mac tíre, na bhfithíní agus na mbeach a sheol Bastinda a aischur, ach déanann na Flying Monkeys, a thoghairm Bastinda le cabhair ón Golden Hat draíochta, an Scarecrow agus an Lumberjack a scriosadh agus Leo a ghabháil. Ní fhanann Ellie gan díobháil ach toisc go bhfuil sí faoi chosaint ag na bróga draíochta airgid a d'aimsigh Totoshka in uaimh Gingema. Tá a fhios ag Bastinda, murab ionann agus Ellie, faoi chumhacht draíochta bhróga a deirfiúr agus tá súil aici iad a ghoid ón gcailín trí mheon. Chomh luath agus a d’éirigh léi beagnach, ach dhúisigh Ellie Bastinda le huisce as buicéad, agus leáigh an droch-sorceress (toisc go raibh sé tuartha go bhfaigheadh ​​sí bás ó uisce agus dá bhrí sin nár nigh sí a aghaidh ar feadh cúig chéad bliain!). Tugann Ellie, le cabhair ó na Miguns saor, an Scarecrow agus an Lumberjack ar ais, agus iarrann na Miguns ar an Lumberjack a bheith ina rialóir, agus freagraíonn sé dó go gcaithfidh sé croí a fháil ar dtús.

D’fhill an chuideachta le bua, ach níl aon deifir ar Goodwin a mianta a chomhlíonadh. Agus nuair a fhaigheann siad lucht féachana sa deireadh, tharlaíonn sé nach draoi é Goodwin i ndáiríre, ach gnáthdhuine, a tugadh isteach sa Magic Land i mbalún uair amháin. Den chuid is mó, is gloine shimplí iad na emeralds iomadúla a mhaisíonn an chathair, den chuid is mó, atá le feiceáil glas mar gheall ar na spéaclaí glasa a cheanglaítear ar gach duine a chaitheamh sa chathair (de réir dealraimh chun na súile a chosaint ar ghlaineacht séidte na n-emeralds). Mar sin féin, comhlíontar mianta measúla chompánaigh Ellie mar sin féin. Déanta na fírinne, bhí na cáilíochtaí a shamhlaigh siad ag an Screablach, Lumberjack agus Leo le fada, ach ní raibh féinmhuinín acu. Dá bhrí sin, cabhraíonn an mála siombalach le snáthaidí agus bioráin, croí rag agus kvass “as misneach”, a d’ullmhaigh Goodwin, le cairde faisnéis, cineáltas agus misneach a fháil. Faigheann Ellie an deis filleadh abhaile sa deireadh: Cinneann Goodwin, atá tuirseach de bheith ina draoi, a balún a shocrú agus filleadh ar a thír dhúchais le Ellie agus Totoshka. Ceapann sé Scarecrow of the Wise mar chomharba air. Mar sin féin, díreach sula n-eitlíonn sí ar shiúl, briseann an ghaoth an rópa a choinníonn an balún, agus cuileann Goodwin leis féin, ag fágáil Ellie sa Fairyland.

Ar chomhairle an Saighdiúir Long Beard Dean Gyor, chuaigh cairde, lena n-áirítear an Scarecrow, a d’fhág an ríchathaoir go sealadach, ar thuras nua - go dtí an Tír Bándearg i bhfad i gcéin, chuig an draoi maith Stella. Tá contúirtí ag fanacht leo ar an mbealach, agus an chuid is mó díobh ná tuile a ghabh iad ar oileán i lár na hAbhann Móire. Ag teacht ar a chéile tar éis na tuile agus ag trasnú na habhann, titeann Ellie agus a compánaigh isteach san fhoraois, ina lorgaíonn ainmhithe cosaint ón damhán alla ollmhór. Bhuail an leon maorach an damhán alla agus aithníonn na hainmhithe é mar a rí. Ansin caithfidh Ellie Sliabh Marrano a thrasnú, áit a gcuidíonn na Flying Monkeys léi.

Faoi dheireadh, téann Ellie go dtí an Tír Bándearg, agus nochtann an sorceress cineálta Stella rún na mbróga airgid di: is féidir leo a n-úinéir a aistriú go fad, agus is féidir le Ellie filleadh ar Kansas ag am ar bith. Seo slán ag cairde, téann Scarecrow, Lumberjack agus Leo chuig na pobail ar tháinig siad ina rialóirí (tugtar na Flying Monkeys ansin le hordú ón mbrúire Stella, a dtugann Ellie an Golden Hat dóibh), agus filleann Ellie abhaile ar a tuismitheoirí.

Carachtair

• Ellie
• Toto
• Screaball
• Lumberjack
• Leon maorach
• Gingham
• Villina
• Bastinda
• Stella
• Goodwin
• Fócas Prem
• Faramant
• Déan Gyor
• Lestar
• Fregoza
• Ramina - Banríon na Lucha Allamuigh
• Cannibal
• Tíogair fiaclacha Saber
• Damhán alla ollmhór
• Mhoncaí ag eitilt

Difríocht leagan

Tá go leor eagráin den scéal ann, agus is minic nach ionann a dtéacsanna. Rinne an t-údar an leabhar a phróiseáil arís agus arís eile, agus más aistriúchán ar scéal fairy Baum é na leaganacha níos luaithe, in ionad roinnt eipeasóidí, ansin sna leaganacha níos déanaí athraítear carachtair agus mínithe na n-imeachtaí go suntasach, rud a chruthaíonn a atmaisféar féin den Fairyland, atá difriúil ó Oz go suntasach.

Na trí leagan is cáiliúla agus a bpríomhghnéithe:

• Eagrán 1939 - is gaire do théacs bunaidh Baum:
  • Is dílleachta í Ellie a chónaíonn lena uncail agus a aintín,
  • Níl ach an fásach timpeall ar an talamh draíochta, ach ní na sléibhte ar fud an domhain,
  • níl aon ainmneacha ag sorceresses agus carachtair thánaisteacha,
  • san fhoraois idir béar tíogair bheo beo,
  • sna sléibhte ó thuaidh den Tír Bándearg tá brístí gearra gan arm le muineál fada.
• Eagrán 1959:
  • Tá tuismitheoirí ag Ellie
  • faigheann sorceresses ár ngnáthainmneacha
  • coileáin tíogair in ionad tíogair fiaclacha,
  • tháinig Prygunov in áit fir bheaga gan arm - fir ard-léimneach a bhuail an namhaid lena gcinn agus a ndorn.
• An tríú leagan:
  • Labhraíonn an scarecrow le go leor áirithintí ar dtús, de réir a chéile ag bogadh go dtí an óráid cheart,
  • sula mbuaileann sí leis an Eater, tógann Ellie a bróga, agus mar sin cailleann sí a cosaint draíochta,
  • faigh na hainmneacha Cabhlach, Lestar, Warra,
  • Tugann geansaithe Marrans orthu féin,
  • Ní deir an Lumberjack go dtabharfaidh sé a bhrídeog go Violet Land,
  • baineadh gach tagairt d’eilifintí ar chríoch na Talún Draíocht,
  • luaitear gur chúis mhíshástachta i measc cuid de na cúirteanna nuair a ceapadh an Scarecrow mar rialóir ar Chathair Emerald.

Tá na difríochtaí deireanacha seo, de réir dealraimh, deartha chun an leabhar a nascadh níos fearr leis na seicheamháin a scríobhadh faoin am seo cheana féin. Chomh maith leis na hathruithe móra atá liostaithe thuas, tá go leor difríochtaí beaga téacsúla idir na foilseacháin seo, mar shampla focail aonair a athsholáthar. Is féidir linn a rá go ndearnadh an scéal a athscríobh go hiomlán arís agus arís eile.

Tá an leabhar san áireamh sa chlár do mhic léinn ollscoileanna oideolaíocha sa disciplín acadúil "Litríocht Leanaí".

Neamhréireachtaí scéal

Cé gur féidir leat plota “The Wizard of Oz” agus “The Wonderful Wizard of Oz” a athinsint go hachomair leis na focail chéanna, tá na difríochtaí idir na leabhair seo an-líonmhar agus téann siad i bhfad níos faide ná athinsint i dteanga eile agus d’ainmneacha féin a athsholáthar, mar is cosúil ón gcéad cheann radharc. Seo liosta gairid de na príomhdhifríochtaí:

• Is é Ellie Smith an príomhcharachtar, ní Dorothy Gale, agus tá tuismitheoirí aici (John agus Anna Smith), cé gur dílleachta í Dorothy atá ina cónaí le Uncail Henry agus Aintín Em.
• Tá cur síos Volkov ar shaol cailín Kansas níos gruama ná Baum.
• Cé go bhfuil Baum Dorothy liteartha, tá áit an-neamhshuntasach ag an léitheoireacht ina saol. Is gnách go bhfágann Ally dea-léite Volkov, scéalta fairy amháin, ach leabhair fhaisnéiseacha freisin (mar shampla, faoi thíogair ársa fiaclach), inscríbhinní teachtaireachta de ghnáth.
• Is í an droch-sorceress Gingham is cúis leis an hairicín a thug Ellie go dtí an Magic Land, atá ag iarraidh an domhan a scriosadh, agus tá an teach dírithe ar Gingham le draíocht Villina (bhí cioclón ag Baum - tubaiste nádúrtha coitianta, agus timpiste a bhí i mbás an sorceress).
• Tugtar portráid de Dan de Gingema do Dan mar sorceress cumhachtach, tugtar deirfiúr Bastinda uirthi. Níl ach cuimhní míthaitneamhacha ag Baum ar chónaitheoirí áitiúla faoi bhanríon an Oirthir, agus ní í sorceress an Iarthair a deirfiúr.
• Agus í ag bualadh le sorceress maith, dúirt Dorothy: "Shíl mé go bhfuil gach sorceress olc." Ellie: “An sorceress tú? Ach conas a dúirt mamaí liom nach bhfuil aon draoi ann anois? "
• Tosaíonn Totoshka, a bhí sa Magic Land uair amháin, ag labhairt go daonna, cosúil le hainmhithe uile na tíre. In The Wonderful Wizard of Oz, fanann sé gan focal (cé go nochtann ceann de na leabhair seo a leanas go raibh sé in ann labhairt, ach nár theastaigh uaidh).
• Níl rochtain ar thalamh draíochta Volkov a thuilleadh, tá sé fálaithe ón domhan lasmuigh ní amháin ag an bhfásach, ach freisin ag slabhra fáinne leanúnach de shléibhte dosháraithe.
• Íomhá scátháin de Oz is ea treoshuíomh na gcodanna den Talamh Draíocht chuig na pointí cardinal: má tá an tír Ghorm ag Baum, áit a dtosaíonn Dorothy ar a aistear, tá sé san oirthear, ansin tá sé ag Volkov san iarthar.
• Ainmneacha tíortha athraithe i ndath: Freagraíonn tír buí Baum do thír Violet Volkov, agus a mhalairt. Níl suíomh Volkov sna tíortha ina iomláine chomh loighciúil, cailltear an patrún, ar dá réir a bhíonn dath idirmheánach an speictrim - glas - idir na cinn mhór. Ach tagann patrún eile chun cinn - tír na droch-sorceresses de dathanna “fuar”, tír na ndea-sorceresses - de “te”.
• In The Wizard of Oz, ní ainmnítear sorceresses de réir ainm, cé is moite de Glinda, sorceress maith an Deiscirt. Maidir le Volkov, tugtar Stella ar an mbrúire maith sa Tír Bándearg, agus faigheann sorceresses an Tuaiscirt, an Oirthir agus an Iarthair ainmneacha Willin, Gingham agus Bastind, faoi seach.
• In Volkov, tá comharthaí tréithiúla ag muintir na Talún Draíocht: Blinkers - blink their eyes, Munchkins - bogann a ngialla. Níl aon tréithe den sórt sin ag Baum, ach an t-ainm.
• Maidir le Volkov, tugtar Goodwin ar an draoi, agus tugtar Wizard Country ar an tír, do Baum, tugtar Oz ar an tír, agus is é Oscar Zoroaster Fadrig Isaac Norman Hankle Emmanuel Ambroise Diggs an draoi. Ní fhuaimníonn sé féin ach na ceannlitreacha, agus ní ainmníonn sé na litreacha deireanacha a fhoirmíonn an focal "OzPinhead", a chiallaíonn "OzGlupets."
• Faigheann Ellie tuar ar thrí mhian measúla nach mór a chomhlíonadh ionas gur féidir léi filleadh ar Kansas.Níor tugadh aon choinníollacha do Dorothy, áfach, níor tugadh gealltanas ar bith di, ach amháin treoir ghearr - dul go Cathair Emerald. Ina theannta sin, faigheann sí Póg Draíocht ó Good Sorceress an Tuaiscirt, ag ráthú cosán sábháilte di, agus níl an deacracht ar fad ach sa chosán is siúlóide. Ní amháin go bhfuil cosán Ally i bhfad i gcéin, ach marfach freisin, agus gan cairde iontaofa tá sé dosháraithe go praiticiúil.
• Faigheann Dorothy bróga draíochta, agus hata órga ina dhiaidh sin (in éineacht leis an gcaisleán), mar oidhreacht dhlíthiúil ó na sorceresses a mharaigh sí. Téann Ellie agus na bróga agus an hata, go ginearálta, de sheans.
• Dar le Baum, mhúin an beanna, a thug comhairle do Scarecrow brains a fháil, ar an gcuid eile de na héin gan eagla a bheith orthu. Ní labhraíonn Volkov go díreach faoi seo. Déanann Volkov cur síos ar an beanna féin mar "mór disheveled," le Baum tá sí "sean."
• Tá an lumberjack i leabhair Volkov (agus - de réir traidisiúin seanbhunaithe - i bhformhór na n-aistriúchán Rúiseach ina dhiaidh sin ar scéalta fairy faoi thír Oz) déanta as iarann. Tá canna stáin ag Baum. Scared Volkov, murab ionann agus Baum, “cailleann sé a aghaidh go héasca” - déantar súile agus béal péinteáilte a nite le huisce.
• Idir bualadh leis an Lumberjack agus bualadh leis an Cowardly Lion, cuireann na Wolves caibidil bhreise isteach ina bhfuadaíonn an Eater Ellie. Éiríonn le Scarecrow agus Lumberjack an cailín a shaoradh agus an Ogre a mharú.
• De réir Baum, ní tíogair fiaclacha Saber a chónaíonn san fhoraois idir na rabhainí, ach Calidases - créatúir le corp béar, ceann tíogair agus fiacla chomh fada sin go bhféadfadh aon duine acu leon a chuimilt go píosaí.
• Tuairiscítear ainm Volkov do bhanríon na lucha allamuigh (Ramina) agus tugtar le fios go soiléir, nuair a scaradh sí, gur fhág sí feadóg airgid ar Ellie a d’fhéadfaí glaoch uirthi. Ag Baum, deir banríon na lucha go simplí gur féidir le Dorothy glaoch uirthi ag am ar bith trí dhul amach sa réimse, cé go nglaonn Dorothy Banríon na Lucha ina dhiaidh sin le feadóg, nár luadh sa scéal roimhe seo.
• Gabhann garda Baum, ag cosaint pálás an draoi, an lucht siúil láithreach, tugtar “saighdiúir le whiskers glasa air”, tugann Volkov ainm dó - Dean Gyor agus tugann sé radharc isteach le féasóg a chíor.
• Ordaíonn Goodwin, ag cur Ellie agus a cairde chuig Violet Land, go n-ordaíonn siad Bastind na cumhachta, is cuma cén bealach. Tugann Oz ordú soiléir do Dorothy an droch-sorceress a mharú.
• Athraítear focail an gheasa is cúis leis na Flying Monkeys - cosúil le gach geasa i leabhair Volkov, tá siad níos séise agus ní theastaíonn gothaí speisialta tionlacain uathu, mar shampla seasamh ar chos amháin, mar a bhí ag Baum.
• Ní dhéanann Flying Monkeys dochar do Ellie ar eagla bróga airgid. De réir Baum, tá an cailín faoi chosaint ag póg sorceress maith an Tuaiscirt, ní luann Volkov é ar chor ar bith.
• Déantar cur síos i mbraighdeanas Ellie ag Bastinda i bhfad níos mionsonraithe, feictear íomhá an chócaire Fregosa, cuirtear leis an gcúis chun éirí amach a ullmhú i gcoinne Bastinda.
• Níl a fhios ag Baum Dorothy go bhfuil eagla ar draoi an Iarthair roimh uisce. Ag Volkov, tá a fhios ag Ellie faoin eagla seo atá ar Bastinda (uaireanta d’úsáid sí uisce a dhoirteadh ar an urlár chun fáil réidh leis an mbrúire go sealadach), ach ní ghlacann sí leis go bhfuil uisce marbhtach di.
• Ag Baum, chun an bhróg airgid a thógáil, d’úsáid an sorceress sreang a rinne sí dofheicthe. Ag Volkov, chaill Bastinda gach uirlis draíochta agus bhain sé leas as an rópa sínte.
• Ag an am a gabhadh Volkov, scoir Ellie Bastind de bheith ina sorceress agus anois is féidir le fórsaí an duine í a ruaigeadh. Baum, in ainneoin gur chaill an droch-sorceress a comhghuaillithe draíochta, coimeádann sí an cumas chun draíochta.
• Míníonn Bastinda, nuair a thugann Ellie uisce di, nach bhfuil a h-aghaidh nite aici leis na cianta toisc go bhfuair sí tuar báis ó uisce. Ag Baum, deir Cailleach an Iarthair go simplí go maróidh an t-uisce í, agus ansin cuireann sí in iúl do Dorothy go bhfanann sí mar mháistreás an chaisleáin, agus admhaíonn sí go raibh sí an-olc i rith a saoil.
• Déantar cur síos níos mionsonraithe ar scéal na Flying Monkeys i Volkov ná mar a bhí i Baum.
• Ag Volkov, faigheann Totoshka amach Goodwin i bhfolach taobh thiar de scáileán trí bholadh. De réir Baum, nochtann Totoshka an draoi trí thimpiste nuair a phreab sé ar leataobh, agus eagla air roimh ruathar Leo.
• Is as Kansas é Goodwin, cosúil le Ellie. Is as Omaha, in aice le Kansas, Oz. Bhí Goodwin, sular tháinig sé ina aerloingseoireacht, ina aisteoir, ag imirt ríthe agus laochra, agus bhí Oz ina fhiontraí.
• I Baum, tá comharba an Draoi fós ina “scarecrow ar an ríchathaoir” i gcaftan gorm shabby agus buataisí caite, in Volkov the Scarecrow - esthete and dandy, a chuireann tús leis an réimeas le nuashonrú a dhéanamh ar a chulaith féin (a shamhlaigh sé go raibh baint aige leis an réimse).
• De réir Baum, téann an cosán go Good Sorceress of the South trí fhoraois le crainn chogaíochta agus tír Poircealláin. Ag Volkov tá na tíortha seo as láthair go hiomlán, ach tá caibidil le tuilte curtha leis, ó d’athraigh Volkov treo an chúrsa agus cosán phríomh abhainn na Talún Draíocht. Sreabhann sí ó thuaidh agus ó dheas, agus ansin soir go tír Miguns (ag Baum sreabhann an abhainn seo ón deisceart, casann sí siar, ag dul an-ghar do Chathair Emerald beagán ó thuaidh, agus sreabhann sí níos faide siar. Mar sin, níl sí. constaic ó Chathair Emerald go dtí an Tír Bándearg).
• Ní hé an constaic deireanach ar thuras Volkov go dtí an Tír Bándearg ná na Hammer-Heads, ach na Jumpers (Marranes) (áfach, sa chéad eagrán den leabhar cuireadh síos orthu mar “chinn lámhach gan arm gearr”, a rinne iad níos cosúla leis na Hammerheads).
• Glaonn Ellie na Flying Monkeys i dTír na Geansaithe, tar éis do Toto a rá léi gur féidir léi tar éis an tríú mian, an Golden Hat a aistriú chuig aon cheann dá cairde (ansin geallann Ellie a Scarecrow). Níl sé beartaithe ag Dorothy na Flying Monkeys a úsáid sa todhchaí.
• De réir Volkov, tá Chatterboxes ina gcónaí sa tír Bándearg - lovers comhrá, de réir Baum - ní hionann tír Krasnaya agus a háitritheoirí agus an chuid eile de mhuintir Oz, seachas an rogha dearg.
• Ag filleadh ar Kansas, tagann Ellie le chéile i mbaile Goodwin in aice láimhe. Níl an eipeasóid seo ag Baum.

Difríochtaí sa chomhpháirt mhothúchánach-shéimeantach

Léirigh comparáid idir “The Wonderful Wizard of Oz” agus “The Wizard of the Emerald City” difríochtaí suntasacha idir na saothair seo i dtéarmaí a gcuid ceannas mothúchánach agus séimeantach. Cé gur féidir an téacs bunaidh a mheas neodrach nó il-cheannasach (le heilimintí de théacs “álainn” agus “spraíúil”), is téacs “dorcha” é socrú Volkov. Léirítear é seo sna tagairtí d’athruithe i stáit mhothúchánach nach bhfuil ag Baum, úsáid na bhfocal “eagla,” “gáire,” cur síos a mhionsaothrú, agus fuaimeanna agus onomatopoeia a lua go minic. Luaitear uisce go minic: is iad báisteach agus doirteadh abhann príomhimeachtaí na caibidle “Tuilte”, a chuir Volkov leis, sa chur síos ar phálás Goodwin tá locháin, tobair, móta le huisce - sonraí nach bhfuil sa bhunleagan, luaitear an sruthán freisin agus é ag cur síos ar rabhain ag trasnú an bhóthair. . Gné eile de théacs Volkov is ea abairtí exclamation go minic, go háirithe i sleachta nach raibh sa bhunleagan.

Aistriúcháin

In ainneoin gur aistriúchán é an leabhar féin, aistríodh é, ar a uain, go go leor teangacha, lena n-áirítear Béarla agus Gearmáinis, agus foilsíodh é i mbeagnach gach iar-thír shóisialach.

Bhí an chéad eagrán Gearmánach de The Wizard le feiceáil i bPoblacht Dhaonlathach na Gearmáine agus i bPoblacht Chónaidhme na Gearmáine i lár na 1960idí. Le 40 bliain, tá 10 n-eagrán tar éis maireachtáil sa leabhar, fiú tar éis an Ghearmáin a athaontú, nuair a cuireadh bunleabhair Baum ar fáil d’Oirthear na Gearmáine, tá aistriúcháin de leabhair Volkov fós á bhfoilsiú le ritheann fuascailte go seasta. Leasaíodh téacs an 11ú heagrán, a foilsíodh i 2005, agus na cinn ina dhiaidh sin, agus fuair an leabhar dearadh nua freisin. Mar sin féin, in 2011, de réir éilimh iomadúla léitheoirí, b’éigean don teach foilsitheoireachta filleadh ar an leabhar a fhoilsiú sa sean-dhearadh, i sean-eagrán an aistriúcháin, agus fiú le hiarfhocal “traidisiúnta” a nocht easnaimh an chórais chaipitleach.

Iarfhocal

Sa réamhfhocal leis an leabhar, tugann A.M. Volkov, agus é ag tagairt do léitheoirí óga atá comhaimseartha dó, le tuiscint go raibh iontas mór orthu a fháil amach nach draoi i ndáiríre an Draoi Mór agus Uafásach Goodwin. Ansin scríobhann Volkov go múineann a scéal go nochtar gach meabhlaireacht agus gach bréag go luath nó mall. Dea-natured, ach carachtar lag Ní raibh aon inniúlachtaí agus fonn speisialta ag Goodwin a bheith ag obair. Ag creidiúint dó go bhfuil an saol sa Magic Land díreach mar an gcéanna leis an saol i SAM caipitleach eolach an lae inniu, ní fhaca sé aon bhealach eile dó féin rath agus rath a bhaint amach, seachas bréag. Tugann an bréag leanúnach seo Goodwin go dtí an pointe go gcuireann sé cailín beag ina áit féin chun cath leis an droch-sorceress. Tugann A.M. Volkov san iarfhocal le fios gur scríobh sé a scéal scéal fairy “The Wizard of the Emerald City” bunaithe ar scéal an scríbhneora Mheiriceánaigh Lyman Frank Baum, darb ainm “The Wise Man from the Country of Oz”, a insíonn faoi dháta a scaoilte i SAM - 1900, agus faoi a lán seicheamh. Scríobhann sé gur athraigh sé go leor i leabhar Baum agus go bhfuil caibidlí nua scríofa aige. Insíonn sé go bhfuil Totoshka ag Baum, i gcodarsnacht lena Totoshka, balbh. Ina theannta sin, deir an t-iarfhocal go dtosaíonn an t-údar an dara leabhar a scríobh faoi eachtraí Ellie agus a cairde - "Oorfene Deuce agus a shaighdiúirí adhmaid."

Seicheamh timthriall na leabhar A. Volkova. Leanúint

Tá leabhair Volkov atá sa timthriall Emerald City ceangailte le scéal-líne amháin sa seicheamh seo a leanas:

1. "Draoi na Cathrach Emerald" (1939, 1959).
2. "Oorfene Deuce agus a Shaighdiúirí Adhmaid" (1963).
3. "Na Seacht Rí Faoi Thalamh" (1964).
4. The Fiery God of the Marrans (1968).
5. An Ceo Buí (1970).
6. "Mystery of the Abandoned Castle" (1976, 1982).

Má fhanann an cailín Ellie mar phríomhcharachtar sa chéad trí leabhar, ansin sa cheathrú leabhar tugann an t-údar banlaoch nua isteach, eadhon deirfiúr níos óige Ellie - Annie, a “ghlacann” Ellie ina heachtraí draíochta.

Tá leanúint den scéal:

• an scéal "Emerald Rain," a scríobh Yuri Kuznetsov,
• sraith leabhar “The Emerald City” agus “Tales of the Emerald City” scríofa ag Sergey Sukhinov.

Leaganacha scáileáin agus léiriúcháin

• Is seó puipéad dhá chuid é “The Wizard of the Emerald City” (Central Television, USSR, 1968). Stiúrthóir: Nina Zubareva. Cuireadh na róil in iúl: Maria Vinogradova, Rostislav Plyatt, Boris Runge, Alexey Pokrovsky, Oleg Tabakov, Sergey Tseits. I ról clown - Anatoly Barantsev. Cumadóir - Gennady Gladkov, scríbhneoir amhrán - Yuri Entin. Tugtar Alexei Volkov ar údar an scéil sna creidmheasanna.
• "Draoi na Cathrach Emerald" - cartún ilpháirteach (TO "Screen", USSR, 1973).
• “The Wizard of the Emerald City” - scannán (M. Gorky Film Studio, an Rúis, 1994).
• "Eachtraí i gCathair Emerald" - scannán beoite ilpháirteach (an stiúideo "Mill" arna choimisiúnú ag "NTV-movie", 1999-2000)

I 1970, bunaithe ar an scéal fairy le F. Baum agus an leabhar le A. Volkov, d’eisigh an chuideachta “Melody” taifead leis an gcomhdhéanamh liteartha agus ceoil “The Wizard of the Emerald City”. Chuir E. Sinelnikova (Elli), V. Doronin (Scarecrow), A. Papanov (Iron Lumberjack), R. Plyatt (Cowardly Lion), I. Masing (Totoshka, Bastinda), G. Vitsin (Goodwin), M na róil in iúl. Babanova (Villina), E. Nachalov (Ceannaire na Flying Monkeys), N. Aleksakhin (Garda, Tíogair), A. Kostyukova (Mam) agus E. Fridman (Papa).

Sa Ghearmáin, cuireadh dhá dhráma raidió ar an leabhar:

• Der Zauberer der Smaragdenstadt, Stiúrthóir: Dieter Scharfenberg, LITERA sóisearach 1991, MC.
• Der Zauberer der Smaragdenstadt, Stiúrthóir: Paul Hartmann, Deutsche Grammophon - Junior 1994, MC.

I mBealtaine 2006, eisíodh leagan fuaime den leabhar ar dhá dhlúthdhiosca. Léigh an t-aisteoir agus stiúrthóir Katarina Talbach an téacs:

• Der Zauberer der Smaragdenstadt, Jumbo Neue Medien, 2CD, ISBN 3-8337-1533-2

Éist le guth an mhadaidh

Ach d’eolaithe agus do bhitheolaithe, ní créatúr fairy uafásach é an mac tíre. Deir saineolaithe go bhfuil madraí an-cúthail, go bhfuil siad ag iarraidh a ndícheall bualadh le duine. Tuairiscíonn alt san iris eolaíochta Geo go bhfuil eagla na ndaoine ar na creachadóirí seo i ndáiríre. Cé go bhfuil cuma sách scanrúil ar mhadraí, níor cheart duit smaoineamh gur cannibals iad uile.

Is creachadóirí cliste, crua iad Wolves.

Thit an bitheolaí Paul Package, a rinne staidéar ar iompar mac tíre le blianta fada, i ngrá leis na hainmhithe seo ó chroí. Deir sé go bhfuil mothúcháin ag madraí: is féidir leo lúcháir a dhéanamh, a bheith brónach agus fiú greann a thaispeáint. Bhreathnaigh Pól fiú ar an sean mac tíre, a bhí an-lag agus cripte, ní raibh sé in ann fiach a dhéanamh air féin, ach níor fhág na mac tíre é ón bpacáiste, chothaigh siad é, cé nach raibh an seanfhireannach ag teastáil ón teaghlach a thuilleadh. Is cuma cén, bhí meas ag an bpacáiste air agus níor lig sé dó bás a fháil ón ocras. Cé na hainmhithe ar féidir leo an daonnacht sin a urramú fós?

Fiach tréada

Bíonn Wolves ag fiach i bpacáistí.

Gné tréith de mhadraí is ea a bhfiach i bpacáistí. Ar thaobh amháin, tá straitéis den sórt sin tairbheach, ach ar an taobh eile, cuireann sí a saol i mbaol. Ag fiach i bpacáistí, faigheann madraí bia dóibh féin agus beathaíonn siad a gcuid leanaí.

Tá boladh den scoth, éisteacht mhaith agus fís foirfe ag Wolves. Ina theannta sin, tá siad in ann rith go gasta, ag sárú achair fhada, ionas go mbeidh sealgairí uathu ar fheabhas. Ach ní ionsaíonn na creachadóirí seo gach ainmhí i ndiaidh a chéile, mar shampla, fireannaigh láidre agus móra. Roghnaíonn siad creiche lag, mar sin fanann níos mó bia d’ainmhithe sláintiúla. Mar sin, ar ndóigh, tá sochar ann ó na creachadóirí seo, ar chúis mhaith tugtar "ordóirí na foraoise orthu."

Wolves cumarsáide

Tá boladh den scoth ag na madraí agus an cumas freagairt láithreach do chreiche.

Maidir leis an mac tíre uafásach howl, a scaipeann thar roinnt ciliméadar, níl anseo ach bealach cumarsáide idir madraí agus a ngaolta. Má bhriseann duine de na daoine aonair as an bpacáiste agus é ag fiach, ardaíonn sé go cnoc agus go dtóinfidh sé, agus mar sin iarrann sé ar bhaill eile an phacáiste.

Ina theannta sin, le cabhair ó shuaitheadh, taispeánann madraí go bhfuil an chríoch seo á áitiú cheana féin, agus nach féidir le strainséirí í a éileamh. Agus uaireanta is féidir leis na hainmhithe seo crith agus díreach mar sin, ag cur a sonas in iúl. Nuair a thosaíonn an tréad iomlán ag crith, is cosúil go bhfuil siad ag baint taitneamh as a gcór lánfhocail.

Maidir le cluas an duine, is cosúil go bhfuil an amhránaíocht sin annoying, ach is fearr le madraí corda.

Déanann Wolves garda go cúramach dá gcríoch.

Chomh maith le crith, tá cineálacha eile cumarsáide ag madraí: growl, screech grunt, squeak cairdiúil. Ina theannta sin, úsáideann siad staidiúir speisialta le haghaidh cumarsáide. Cuidíonn sé seo go léir leo ceangail sa phacáiste a chomhdhlúthú agus seasamh sóisialta áirithe a ghlacadh laistigh den teaghlach.

Gnéithe seachtracha mac tíre

Tarlaíonn scliúchais laistigh den teaghlach céanna freisin.

Féach níos dlúithe ar na madraí. Tá fionnaidh tiubh acu, liath de ghnáth, uaireanta bíonn sé dubh lonrach. Faightear ribí measctha donn, dubh agus bán ar olann. Tá cuma an-anamúil ar Wolves: súile buí.

Tearmainn dúlra agus páirceanna do mhadraí

An bhfuil an baol ann do thodhchaí mac tíre? Sea, ó roimhe seo fuarthas na creachadóirí seo i ngach áit san Áise, san Eoraip agus i Meiriceá Thuaidh, ach inniu níl cónaí orthu ach i gcríocha áirithe: i SAM, Ceanada, Alasca agus an Rúis.

Breathnaíonn an mac tíre codlata serene agus go hiomlán neamhdhíobhálach.

Creideann eolaithe gur cheart limistéir nádúrtha agus cúlchistí ainmhithe níos speisialta a chruthú. Sa lá atá inniu ann, tá fiadhúlra i go leor páirceanna. I bPáirc Banff, atá lonnaithe i gCeanada, níor tháinig na madraí le chéile ar feadh thart ar 40 bliain, ach sna 80idí d’fhill siad féin ó na Sléibhte Rocky. I gcás go leor daoine, is fíor-shaoire é 65 mac tíre a chur ar ais ina ngné dhúchais. Sa Fhrainc freisin, d’fhill madraí ar ais tar éis dóibh a bheith as láthair 50 bliain. Ina theannta sin, d’fhill siad san Iodáil. I bPáirc Náisiúnta Yellowstone, atá lonnaithe sna Stáit Aontaithe, thosaigh madraí le feiceáil arís, a díothaíodh níos mó ná 40 bliain ó shin. Sa lá atá inniu ann, tá aisling ag go leor daoine a thugann cuairt ar an bpáirc go bhfillfidh na madraí go hiomlán, mar roimhe seo bhí na hainmhithe seo ina gcuid dhílis den éiceachóras.

Cairdeas an mac tíre agus an fhir: deir siad nach féidir é sin a dhéanamh, áfach, tarlaíonn eisceachtaí.

Ach níl na póraitheoirí chomh toilteanach na mac tíre a thabhairt ar ais go dtí a dtír dhúchais. Bitheolaí L.Deir David Mack má fhilleann creachadóirí ar Yellowstone, ansin taobh amuigh beidh air monatóireacht chúramach a dhéanamh ar na hainmhithe. Ní fios cad a tharlóidh amárach do na madraí sa domhan sin a rialaíonn an fear.

Todhchaí mac tíre

Tugann líon mór daoine a léiríonn a mian le madraí a thabhairt ar ais le tuiscint go bhfuil an dearcadh i leith na creachadóirí seo ag athrú de réir a chéile. Deir an leabhar “Wolf: an nádúr máguaird agus meath an daonra” go bhfuil seans fós ag duine madraí a shábháil atá i riocht deacair. Braitheann sé ar fad ar eolas an duine, mar sin caithfear staidéar a dhéanamh ar iompar mac tíre.

Ba chóir go dtuigfeadh daoine dóibh féin nach iomaitheoirí iad madraí, is ainmhithe an-úsáideach iad don éiceachóras agus don dúlra ina iomláine, dá bhrí sin teastaíonn cosaint chúramach uathu.

Fiach

Ní dhéanann an mac tíre fiach leis féin. Is é sin an chaoi a maireann siad agus a bheathaíonn siad an teaghlach. Is sainairíonna iad mothúcháin mhaithe a fheictear. Tá siad crua, agus in ann achair fhada a shárú san am is giorra is féidir. Ní ionsaíonn gach mac tíre. Feiceann siad rudaí atá níos mó agus níos láidre ná iad agus déanann siad iarracht iad a sheachaint.

Príomhbhealach cumarsáide

Bealach amháin chun cumarsáid a dhéanamh lena gcineál féin is ea howls a iompraíonn madraí. Mar sin labhraíonn siad faoi chreiche, an limistéar staidéir nó faisnéis úsáideach eile do mhadraí eile. Is féidir baint éagsúla a úsáid le haghaidh cumarsáide. Bíonn Wolves réidh i gcónaí chun troid go dtí an ceann deireanach ar a gcríoch, is úinéirí iad.

Fuath agus grá do mhadraí

Agus an mac tíre á lua, tagann a lán mothúchán chun cinn i gcónaí agus bíonn siad diúltach den chuid is mó, toisc go bhfuil míthuiscint déanta ag daoine faoi na hainmhithe seo, agus d’fhorbair eagla i gcoinne chúlra na claontachta.

Domhan mistéireach mac tíre.

Ní maith le daoine madraí, cosúil le go leor creachadóirí. Ina theannta sin, tugann madraí mac léinn go leor trioblóidí d’fheirmeoirí, agus iad ag fiach beostoic. Chomh maith leis sin, bhí tionchar ag an mbéaloideas agus na scéalta fairy ar fhoirmiú droch-cháil. I scéalta fairy, léirítear an creachadóir seo i gcónaí mar olc agus dosháraithe. Tá a fhios ag gach duine an scéal faoi Little Red Riding Hood agus dá bhrí sin tá eagla air roimh mhadraí, ach is fiú a thabhairt faoi deara nach mbíonn eagla den sórt sin gan bhunús, toisc go mbíonn madraí ag ionsaí daoine i ndáiríre uaireanta.