Tombilly - séadchomhartha cat in Iostanbúl * Flóra

Send

Tháinig an cat fáin Tombby chun bheith ina réalta Idirlín tar éis a ghrianghraf a fhoilsiú ar cheann de shuíomhanna siamsaíochta Mheiriceá. Bhí Tombby ina chónaí i gceantar Ziverbey ar chladach thoir an Bosphorus, agus ba mhinic a bhí sé le fáil i lána Gulech, áit ar thaitin sé leis luí síos ag caife, ag faire go suaimhneach ar an saol ag dul thart. Tógadh grianghraf finscéal ansin, ag scaipeadh ar fud na milliúin leathanach ar líonraí sóisialta agus ag éirí mar ócáid do go leor scéalta grinn.

Is minic a thugtar peataí atá seans maith ar chruth sféarúil ar an ainm "Tombili" sa Tuirc. B’fhearr le muintir na háite an chubby Tombilly. Ar ndóigh, níor ól siad tae leis, ach ní raibh siad contrártha le caoineadh, ag scríobadh taobh thiar den chluas agus ag caitheamh leo le rud éigin blasta. Thug Tombby aird an duine go deonach, ach ní gan faillí. Tá cat dea-chothaithe, suaimhneach suaimhneach anois ina scigaithris ar “fhíor-fhear na Tuirce”.

Ar 1 Lúnasa, 2016, fuair Tombilly bás. Bhí a áit sa chaife folamh, agus níor chuir bileoga brónacha a bhí crochta ag muintir na háite do thurasóirí ach béim ar an bhfolús tobann seo. “Ba tú mascot na sráide, beidh tú inár gcroí,” a dúirt na bileoga. Ach croíthe - le croíthe, agus gan aon rud amuigh ach an cat finscéal, tháinig ceantar suntasach Iostanbúl go hiomlán gan suntas dá mascot. Agus thuig muintir na háite: is gá rud éigin a dhéanamh leis seo.

Cait Bosphorus

Cuireann an chathair is mó sa Tuirc iontas ar thurasóirí ní amháin le radharcanna stairiúla, ach le líon na gcat freisin.

Níl Iostanbúl - meascán den Eoraip agus den Áise - neamhshuimiúil. Féadfaidh tú titim i ngrá ar an gcéad amharc nó gan glacadh leis. An Mosc Gorm agus Hagia Sophia, palaces agus minarets iontacha ag teannadh suas ...

Amhráin Muezzin, gaoth úr farraige, aromas caife agus spíosraí. Agus cait. Dearg, tortoiseshell, dubh, bán, stiall, clúmhach, mín ... Tá an oiread sin cait ann ar féidir úinéirí na cathrach a thabhairt orthu go muiníneach. Tá a dteach go léir Iostanbúl.

Lón Sceidealta agus Baile Féin

Tá sé deacair a rá cad é a bhraitheann folláine cait Iostanbúl. Tá leaganacha éagsúla ar an scór seo. Dar le duine acu, is é seo an t-ainmhí is fearr leat an fáidh.

Chomh luath agus a thit an cat ina chodladh ar a gúna. Agus nuair a bhí ar Muhammad imeacht, níor ghearr sé ach urlár a chuid éadaigh ionas nach gcuirfeadh sé isteach ar an bpeata. I leagan eile den finscéal, chuir an cat eagla ar nathair nimhiúil a bhí ar tí fáidh a chloí.

Tá leagan eile níos lú rómánsúil, ach níos ríthábhachtach. Bhí Iostanbúl, sna seanlaethanta, adhmaid den chuid is mó, ag fulaingt ó thanaí lucha agus francaigh. Is fíor-shlánaithe iad cait. Cé nár íocadh i gcónaí iad le buíochas.

Mar sin, i 1935, scríobh eagarthóir na hirise Briotanaí The Spectator Evelyn Ranch gur bhuail sé le cait i ngach áit - salach, tinn, ag fáil bháis faoi rothaí na ngluaisteán. Ar ámharaí an tsaoil, tá a lán athraithe le 80 bliain. Anois tá na cait in Iostanbúl lán agus sásta.

Tá tithe compordach acu fiú. Tá cinn nua ag duine éigin, tá duine éigin cráite, ach tá a gcuid féin acu. Agus tá a spás maireachtála féin ag na daoine a chónaíonn in aice le hóstáin nó siopaí: tá a n-ainmneacha le feiceáil ar thithe adhmaid nó plaisteacha. Is rúndiamhair dom cibé an bhfuil cait ina gcónaí de réir an chláraithe. Ach in aice le caiféanna agus siopaí, i bpáirceanna agus i gclóis, bíonn babhlaí bia agus uisce ann i gcónaí.

Chun pas a fháil ó na créatúir ceithre chosa seo níl an deis ag turasóirí. Maidir le cait Iostanbúl is breá le cait a bheith sa spotsolas. Má thiteann tú as a chéile go saor, mar sin de na cairpéid cháiliúla Tuircis. Nó in aice leis an vása ceirmeach is áille. Is fearr le daoine óga agus níos aisteach díobh caiféanna lasmuigh: léim siad ar a nglúine chuig cuairteoirí, bíonn folcadh acu agus imríonn siad. Nó is féidir leo codladh ar chathaoireacha. Agus ní thiomáinfidh na freastalaithe, ná na haíonna an purr codlata.

Ba mhaith le beagnach gach turasóir an cat a pheata agus a chóireáil. Mar sin féin, tá sé deacair bia cait a fháil i ngnáth-stór, ach níl bianna speisialaithe coitianta. Ach ní thugann cait cáis agus ispíní suas.

Tá roinnt cait tar éis leideanna a gcluasa cearta a ghearradh amach. Deir na hIostanbóirí go bhfuil cait steiriliú marcáilte ar an mbealach seo - tá údaráis ag iarraidh monatóireacht a dhéanamh ar dhaonra creachadóirí beaga.

Timpeallaithe ag cúram agus aire, mothaíonn cait Iostanbúl sábháilte. Ar feadh coicíse de shiúlóidí gníomhacha timpeall na cathrach, ní fhaca mé ach ionadaí feline cripte amháin - ní raibh lapaí ar an gcaipín bainne sáfa. Ag an am céanna, bhí sé an-chothaithe, lúfar agus, is cosúil, sásta go leor leis an saol. Tá an cat ina chónaí in aice leis an óstán, suite in aice le rianta an tram. B’fhéidir gur chaill an ceann ruadh a lapaí ansin.

Mar sin féin, níl an teaghlach, mar a deir siad, gan anchúinse. Bhí deis agam freisin radharc míthaitneamhach a bhreathnú. Chuir an Turk óg madra, is dóichí le haghaidh spraoi, ar chat ag siúl in aice lena stór. Rith an cat ar feadh an mhórbhealaigh tráthnóna, gan aird a thabhairt ar na carranna, agus rinne passersby iarracht an madra a thiomáint ar shiúl. Ar ámharaí an tsaoil, bhí an cat in ann éalú.

Iomaitheoirí Harem

Braitheann cait Iostanbúl an-chompordach ní amháin i siopaí, caiféanna, oifigí, ach fiú sna radharcanna is tábhachtaí a bhí ag iar-Constantinople. Mar sin, sa Hagia Sophia cáiliúil tá roinnt cait ina gcónaí go buan. Agus ligtear dóibh beagnach gach rud a dhéanamh anseo: siúlann siad áit a bhfuil cosc ar thurasóirí dul, dul i mbun a ngnó feline go gnóthach i slua eachtrannach, agus ligeann cuid acu fiú iad féin a stróiceadh.

Tá a lán cait i gcoimpléasc stairiúil Topkapi - an pálás, áit a raibh teaghlaigh na Sultánach ina gcónaí ar feadh na gcéadta bliain agus áit ar rialaigh Slav Anastasia Lisovskaya níos mó ná ceithre chéad bliain ó shin. Ar chríoch an pháláis do chait déantar tithe speisialta freisin, agus tá coimeádaithe an mhúsaeim sásta na púitsí a bheathú.

Dála an scéil, is lú an spéis agus an meas atá ag cait i measc turasóirí ná an harem cáiliúil nó seomraí an padishah.

Dhealródh sé nach bhfuil iontu ach gnáthchait, ach tá siad fite chomh horgánach agus chomh daingean i mblas Iostanbúl a thógann ar shiúl iad agus caillfidh an chathair cuid dá seun. Tá siad chomh síoraí leis an gcathair féin ar seacht gcnoc.

Baile féin agus lón sceidealta

Tá sé deacair a rá cad é go díreach a bhí mar eochair do fholláine cait Iostanbúl. Tá roinnt freagraí ar an gceist seo. Mar shampla, maíonn creidmhigh Moslamacha gurb é an chúis atá leis seo ná gurbh é an cat ainmhí grá an fháidh Muhammad.

Ar ndóigh, níl aon bhunús leis an ráiteas seo, ach tá sé bunaithe ar an traidisiún atá ar eolas ag gach Moslamach is dócha.

Tugann gach turasóir faoi deara nach bhfuil plódú cait ar na sráideanna lárnacha ach mór, ach ollmhór. Ní féidir le duine ar bith pas a fháil sna háitritheoirí dúchasacha ceithre chos seo.

Uair amháin, thit cat ina chodladh ar gúna Muhammad. Agus nuair a bhí ar an bhfáidh imeacht as cuid dá ghníomhais fáidhiúla, níor mhaith leis, ach é a bheith ag iarraidh an rud ab fhearr leis a mhúscailt, an píosa fabraice sin a raibh an cat ina chodladh air a ghearradh amach. Tá finscéal eile ann ar dá réir a shábháil cat beatha fáidh uair amháin trí eagla a chur ar nathair nimhiúil a bhí ar tí Muhammad a ghiorrú.

Tá leaganacha níos lú rómánsúil ann. Ceann acu, an ceann is prosaicí, ná go raibh foirgnimh chathrach adhmaid den chuid is mó agus go raibh cathracha móra ag fulaingt ó thanaí móra francach agus lucha. Agus, mar a tharla san tSean-Éigipt, tháinig cait mar an slánú ón sciúirse seo. Fíor, go raibh maith agat as seo níor íocadh i gcónaí iad. Mar shampla, scríobh Evelyn Ranch, eagarthóir na hirise Béarla The Spectator, i 1935 gur in Iostanbúl a tháinig sí trasna ar chait - breoite, salach, ag fáil bháis faoi rothaí na ngluaisteán ... Ach chun áthais daoine agus cait araon, tá a lán athraithe sa chathair le 80 bliain agus anois ar na sráideanna is féidir leat ainmhithe dea-chothaithe agus sásta a fheiceáil.

Chun iad, tá tithe compordach fiú. Tá siad nua i roinnt cait, i gcásanna eile tá siad gioblach go leor, ach tar éis an tsaoil, is spás maireachtála pearsanta é seo freisin. Agus tá tithíocht phearsantaithe fiú ag na hainmhithe sin a bhfuil cónaí orthu gar do shiopaí agus óstáin: léirítear a n-ainmneacha bríomhara ar thithe plaisteacha nó adhmaid. Tá an fhírinne fós ina rúndiamhair dom cibé an bhfuil cait ina gcónaí de réir clárúcháin nó nach bhfuil. Ach, ar aon chuma, i gclóis agus i bpáirceanna, in aice le siopaí agus caiféanna, is cinnte go bhfuil babhlaí uisce agus bia ann.

Tá cait i ngach áit: ar fhuinneoga, táblaí, fuinneoga siopaí ...

Ní bheidh ach an turasóir is fuarfhuil in ann siúl go socair thart ar chait thábhachtacha Iostanbúl. Ní haon ionadh é seo, ós rud é nach bhfuil claonadh ag cait Iostanbúl dul i bhfolach nó rith ar shiúl agus is breá leo a bheith i lár an aird. Agus má chinneann fear dathúil stiallta eile titim as a chéile go saor, ansin ar gach cairpéad só Tuircis nó in aice leis an vása ceirmeach is áille. Is fearr leis na hainmhithe is aisteach agus óga caiféanna sráide. Ann, is féidir leo léim go díreach chuig na cuairteoirí ar a nglúin, imirt leo agus cuddle. Agus cuid acu díreach ina gcodladh i gcathaoireacha do chuairteoirí. Ag an am céanna, ba chóir a thabhairt faoi deara nach rachaidh na haíonna ná na freastalaithe sa tóir ar an gcat codlata.

I roinnt cait, gearrtar amach leideanna na gcluasa, ní féidir le duine ar bith cúis chruinn an fheiniméan seo a ainmniú.

Agus cait Iostanbúl á n-admháil agam, bhuail sé liom go bhfuil foircinn a gcluasa cearta scoite amach ag roinnt cait. Maidir le mo chuid ceisteanna, d’fhreagair muintir an bhaile dom go bhfuil cait steiriliú marcáilte mar seo - tá údaráis na cathrach ag iarraidh monatóireacht a dhéanamh ar dhaonra na gcat.

Ó tharla go bhfuil cait agus Iostanbúl timpeallaithe ag aird agus cúram, braitheann siad go hiomlán sábháilte. Sna seachtainí deireanacha sin a chaith mé sa chathair seo, ní raibh deis agam ach cat cripte a fheiceáil nár baineadh ach cos amháin di. Ach fiú a bheith faoi mhíchumas, bhí an cat an-chothaithe, soghluaiste agus, ag breithiúnas de réir léiriú a aghaidh feline, bhí sé sásta go leor leis. Tá an cat seo ina chónaí in aice leis an óstán, atá suite in aice le rianta an tram. Is féidir gur cailleadh an camelina ansin.

Níl cúthail ar chait, ach leid go díreach: Tabhair beatha dúinn!

Cé, mar a deir siad, níl an teaghlach gan anchúinse. Chomh luath agus a tharla mé féachaint ar radharc disgusting. Chuir Turk óg amháin, ar dóigh dó a bheith ag iarraidh spraoi, a mhadra ar chat a bhí ag siúl in aice lena stór. Rith an cat ar feadh an mhórbhealaigh tráthnóna, in ainneoin sruth na ngluaisteán, agus rinne daoine a chuaigh thart iarracht an madra a thiomáint ar shiúl. Ar ámharaí an tsaoil don chat agus domsa, d’éirigh leis éalú.

Iomaitheoirí Harem

Is féidir le cait Iostanbúl mothú ar a suaimhneas, ní hamháin i gcaiféanna, i siopaí nó in oifigí, ach sna háiteanna is suimiúla san iar-Tsaregrad freisin. Mar shampla, tá cónaí ar roinnt cait sa Hagia Sophia cáiliúil. Thairis sin, tá cead acu anseo beagnach gach rud: siúl fiú sna háiteanna sin nach bhfuil cead ag turasóirí dul isteach iontu, le radharc tábhachtach chun siúl timpeall i measc slua turasóirí ón gcoigríoch, agus d’fhéadfadh cuid acu ligean dóibh féin a bheith stróc.

Tá go leor cait le feiceáil freisin i gcoimpléasc Topkapi - pálás ina raibh sultáin agus a dteaghlaigh ina gcónaí ar feadh na gcéadta bliain agus inar rialaigh an Slav Anastasia Lisovskaya legendary níos mó ná ceithre chéad bliain ó shin.

"Cuimhneachán stiall Mustachio" ó Iostanbúl.

Bíonn claonadh ag beagnach gach turasóir an cat a chóireáil agus a pheata. Ach i siopa rialta tá sé sách deacair bia cait a fháil, agus ní itheann cait bia daonna go héasca i gcónaí. Ina theannta sin, rinneadh tithe speisialta dá áitritheoirí ceithre chosa ar chríoch an pháláis. Cothaíonn na coimeádaithe féin, le pléisiúr mór, a gcomharsana fionn. Ba chóir a thabhairt faoi deara nach mbíonn meas agus spéis níos lú ag turasóirí i measc turasóirí ná mar a bhíonn seomraí an padishah nó an harem cáiliúil.

B’fhéidir go bhfuil an chuma ar an scéal nach bhfuil iontu seo ach cait, ach tá siad chomh fite fuaite go horgánach le blas Iostanbúl go n-imeodh cuid mhór de charn na cathrach seo dá n-imeodh siad. Is féidir a rá go gcónaíonn Iostanbúl chomh fada agus a mhaireann a chait ann.

Má aimsíonn tú earráid, roghnaigh píosa téacs agus brúigh Ctrl + Iontráil.

Cait an Bosphorus.

Créatúir ionchasacha an Fháidh, créatúir ghránna na cathrach móra, a rugadh ar an mBosfar agus ní fhaca a bhformhór a huiscí riamh. Is cait den Bosphorus iad go léir.
Bhuail an ceann seo linn ag cé na mbád farantóireachta Khalich in Emenu.

Lámhaigh mé an fear dathúil seo ag an mbealach isteach chuig an Mosc Gorm. Agus mé ag casadh an lionsa timpeall a aghaidh, ní raibh gruaig amháin ag tonnadh uirthi.

Tá an díorma seo ag análú ar fhuinneog Phálás Dolmabahce. Agus gan aon urraim ó áit chónaithe an tSultáin.

Fuarthas an ceann seo i gceantar bazaar na hÉigipte agus is léir nach dtuigeann sé cén fáth gur chuir strainséir neamhghnácha de chineál éigin isteach ar a aisling maidin.

Dormouse eile ó mhosc Ayuy.

Agus suíonn an ceann seo ar cheann de na leaca uaighe sa reilig in aice le Turbe de Sultan Abdul-Hamid I.

Sa chéad dá ghrianghraf eile - beggars ón bpáirc ag mosc Firuz-Aga.

Duine éigin ag robáil “a gcuid”, agus ní bhíonn meas ag duine ar bhileoga turasóirí.

Tháinig an cat lao greannmhar seo trasna áit éigin ar imeall an Mhosc Nua.

Radharc ó shaol geata áit éigin i gcomharsanacht Thúr Galt.

Cat greannmhar ó Vefa.

Agus ansin in éagsúlachtaí difriúla ar an gcat ó shráidbhaile iascaireachta Anadolu Kavygi.

Tá cait P.S in Iostanbúl difriúil - tá Sphinxes sotalach, reoite go díreach le leathgháire scanrúil ar an duine, tá swirling agus annoying, tá cinn beloved, agus déanann siad a ndícheall a chuimilt ar do chosa. Ach tháinig na madraí trasna orainn go léir amhail is gur rogha a bhí iontu - corr-amharc, le cineál éigin léiriú gleoite gleoite ar a n-aghaidh agus faoileán beag i gcónaí.

Lider99

Cuireann an chathair is mó sa Tuirc iontas ar thurasóirí ní amháin le radharcanna stairiúla, ach le líon na gcat freisin.

Ní fhágann Iostanbúl - meascán den Eoraip agus den Áise - neamhshuim. Féadfaidh tú titim i ngrá ar an gcéad amharc nó gan glacadh leis. An Mosc Gorm agus Hagia Sophia, palaces agus minarets iontacha ag teannadh suas ...

Lón Sceidealta agus Baile Féin

Tá sé deacair a rá cad é a bhraitheann folláine cait Iostanbúl. Tá leaganacha éagsúla ar an scór seo. Dar le duine acu, is é seo an t-ainmhí is fearr leat an fáidh.

Baile »Nótaí» Cait an Bosphorus
Cait Bosphorus
Yandex.Direct
le haghaidh gruaig tanaí
Gruaig tanaí a neartú don toirt is mó
Gearrthóga faiseanta do ghruaig tanaí
Tabhair cuairt ar an tairseach áilleacht! Gearrthóga faiseanta do ghruaig tanaí.
Gearrthóga gruaige na mban. Grianghraf.
Breathnaíonn grianghraif de stíliú gruaige nua-aimseartha, haircuts, stíleanna gruaige
Cuireann an chathair is mó sa Tuirc iontas ar thurasóirí ní amháin le radharcanna stairiúla, ach le líon na gcat freisin.

Lón Sceidealta agus Baile Féin

Tá sé deacair a rá cad é a bhraitheann folláine cait Iostanbúl. Tá leaganacha éagsúla ar an scór seo. Dar le duine acu, is é seo an t-ainmhí is fearr leat an fáidh.

Tá tithe compordach acu fiú.Tá cinn nua ag duine éigin, tá duine éigin cráite, ach tá a gcuid féin acu. Agus tá a spás maireachtála féin ag na daoine a chónaíonn in aice le hóstáin nó siopaí: tá a n-ainmneacha le feiceáil ar thithe adhmaid nó plaisteacha. Is rúndiamhair dom cibé an bhfuil cait ina gcónaí de réir an chláraithe. Ach in aice le caiféanna agus siopaí, i bpáirceanna agus i gclóis, bíonn babhlaí bia agus uisce ann i gcónaí.

Dála an scéil, is lú an spéis agus an meas atá ag cait i measc turasóirí ná an harem cáiliúil nó seomraí an padishah.

Caomhnóirí dílis

Sa lá atá inniu ann tá cait ar cheann de na radharcanna atá ag Iostanbúl. Tá an mhír “peataí agus beatha” san áireamh i liosta na dturasóirí de na rudaí nach mór a “dhéanamh cinnte” sa chathair seo. Anseo, tugtar fiú an bheatha i meaisíní díola speisialta mar mhalairt ar truflais phlaisteach. In Iostanbúl, is féidir le gach duine acmhainn a dhéanamh: léim ar bhord i gcaifé, dul isteach i dteach duine eile, téigh a chodladh i lár an chosáin. Ní cheapfaidh éinne fiú iad a thiomáint ar shiúl nó a chiontú. I Ioslam, creidtear nach ndéanfaidh an té a mharaigh an cat maithiúnas ó Dhia ach amháin má thógann sé mosc.

“Dealraíonn sé gur pheacaigh sé an oiread sin gur thóg sé ní amháin mosc, ach cathair iomlán le moscanna do chait,” a deir an stiúrthóir Jade Torun, údar an chláir faisnéise Kedi (in oifig bhosca na Rúise - “Cat City”). - Ag an gcéim chun an script a chruthú, chreid muid go muiníneach go mbeadh an obair cosúil le hainmhithe a lámhach san fhiáine. Anois tá a fhios agam go cinnte: tá sé níos éasca leoin a lámhach san Afraic ná cait in Iostanbúl. Chuaigh siad i bhfolach uainn in oscailtí aerála na hammams, chuaigh siad i bhfolach i measc na staighrí maisiúla, d’éalaigh siad trí chlóis phríobháideacha nó trí thailte eaglaise dúnta. Braitheann siad níos muiníní sa chathair seo ná muidne.

San fhiántas, roinneann cait a gcríoch ina thrí chuid: limistéar áineasa inar féidir leat codladh go míchúramach, limistéar siúil a gcaithfidh tú dul timpeall air gach lá, agus crios seilge ina bhfaigheann an t-ainmhí a bhia féin agus a mbuaileann sé le hionadaithe eile den speiceas. Maireann cait Iostanbúl de réir "dhlí na dufaire." Roinneann siad an chathair freisin, ag troid go géar ar son na críche agus ar son na ndaoine - a háitritheoirí eile.

Mar a fuair na scannánóirí amach Kedi, roghnaíonn cait muintir a mbailte "a" agus iomaitheoirí a thiomáint ar shiúl uathu leis an sceitimíní céanna agus iad ag breith ar francaigh.

“Is eol gur shábháil Constantinople na cait,” a deir Altan Otkan, airíoch an Mhúsaeim Seandálaíochta. - I lár an naoú haois VIII, tháinig an phlá anseo. Ag an am seo, bhí sráideanna na cathrach líonta le francaigh - leathadh an ionfhabhtaithe. Bhí siad ina gcónaí i duganna calafoirt, ar na hurláir íochtaracha tithe, fiú amháin i músaeim. Murab ann do na cait fánacha ocracha a sheas suas chun a gcríoch a chosaint, ní bheadh muintir na háite ach ag fáil bháis.

Deir Altan é seo agus leagann sé ispíní ag bun na gcolún seandachtaí. I gclós an Mhúsaeim Seandálaíochta, tá sliocht slánaitheoirí Constantinople ina suí ar ghuaillí dealbha Rómhánacha, ag siúl ar cheann gorgon Medusa agus á síneadh féin ar chlúdaigh sarcophagi cloiche ársa. Tá siad ag fanacht lena n-ómós agus gach paróiste a thiontú go creideamh feline.

Maoir an Teampaill

Bíonn naoimh Chríostaí ag amharc go géar le mósáicí beannaithe Byzantine ar sciatha ollmhóra le script Araibis. Le linn a staire, bhí Hagia Sophia ina teampall, ina mosc agus ar deireadh iompaigh sí ina músaem a bhí oscailte do gach reiligiún.

"An ndúirt tú Dia duit le Gly?" - iarrann treoir Ezgur Katyk. - Dála an scéil, tá teideal “caomhnóir na hardeaglaise” air agus tá aithne phearsanta aige ar Barack Obama, fiú ag ligean dó é féin a scríobadh taobh thiar den chluas.

Suíonn Gly in aice leis an aire agus déanann sé a shúile glasa, a bhfuil a shrón á mbreacadh. Is ón gcuma seo a bhfuil ionadh beag air go n-aithníonn siad é: i gceann de na nuachtáin Iostanbúl scríobh siad go raibh grianghraf den chat seo le feiceáil ar an nGréasán níos minice ná an ardeaglais féin a lua. Tá muintir an bhaile cinnte go bhfuil Gly de shliocht díreach Muizza, an ceann is fearr leat ar Muhammad.

Níor thug reiligiún ar bith neamhaird ar chait. tugadh croílár diaga dóibh, dearbhaíodh gur teachtairí fórsaí eile iad. San Ioslam, meastar gur ainmhí íon é cat: ní cheadaítear ach do ríocht iomlán na n-ainmhithe dul isteach sa mhosc le linn urnaí agus gach rud a thaitníonn leis a dhéanamh. I mosc Aziz Mahmoud Hudai, ní chailleann cuairteoirí eireaball seirbhís amháin. Agus tá cead ag paróistigh ag an am seo iad a bhualadh.

Is minic a fheiceann tú an chaoi a síneann cait go leisciúil taobh le fir a bhíonn ag guí i dtreo an Kaaba. Scríobhadh i nuachtáin eachtracha bliain ó shin go dtugann an t-imam áitiúil Mustafa Efe paróistigh ceithre chosa go dtí an teach naofa agus go ligeann sé dóibh fanacht amach as geimhreadh fuar Iostanbúl anseo. Ach ní dhéanann an t-imam ach a lámha a chroitheadh.

- Níl a fhios ag daoine faoi stair an Ioslam, ní dhearna mé aon rud nua. Cheana féin sa 7ú haois, thuill compánach an Prophet Abd an leasainm Abu Huraira, “athair piscín,” mar gheall ar, mar fheighlí an mhosc, cead a bheith ag ionadaithe ón treibh feline maireachtáil ann. Sa naoú haois XIII, d'iompaigh foraithne Sultan Beibars an gairdín in aice le Mosc Beibars i Cairo ina "chat": ansin d’fhéadfadh ainmhithe bia agus deoch a fháil ag am ar bith. Tá go leor samplaí den sórt sin ann. De réir Ioslam, téann cait tar éis bháis díreach chun na bhflaitheas agus is féidir leo do chineáltas a insint d’Allah. Ní haon ionadh go dtugtar aire dóibh mar sin.

Tháinig cait chun bheith ina laochra ar go leor parabal Ioslamach, áit a dtugann siad comhairle ciallmhar do Mhoslamaigh dílis, íobairt a mbeatha, sábháil dervishes, agus cuidiú leo siúd atá ag fulaingt. Agus déantar comparáid idir a gcuid purrs de na Sufis agus feidhmíocht dhikr - foirmle urnaí ina ndéantar ainm Dé a athrá go rithimeach. Spreagann an “amhránaíocht” seo daoine bronntanais a thairiscint do thaibheoirí.

Kuching, an Mhalaeisia. Sa chathair seo, tá an líon is mó séadchomharthaí ar domhan ag cait, osclaíodh músaem atá tiomnaithe dóibh, agus caitear leis na hainmhithe féin mar shaoránaigh oinigh.

Oileán Tashiro, an tSeapáin. Is eol dó a tearmann, áit a dtugann aíonna bia do chait, a bhfuil an t-ádh leo i ngnó.

Oileán Aoshima, an tSeapáin. Tá daonra na gcat anseo níos mó ná dhá uair an daonra daonna - maireann cait áitiúla a bhuíochas sin do thurasóirí aisteach amháin.

, SAM. Is sainairíonna iad cait sé bharra le peata Hemingway. Tá cead ag sliocht an Snowball cáiliúil fánaíocht a dhéanamh ar mhúsaem an scríbhneora agus codladh cibé áit is mian leo.

Houtong, Taiwan. Anseo ar Dhroichead na gCat, a bhfuil fiú mustache tarraingthe, lapaí agus eireaball air, osclaíodh óstáin le haghaidh teitreapóidí ar strae. Tagann turasóirí chun na cathrach seo le haghaidh cluichí le kittens. Is gnách cuimhneacháin ar an ábhar comhfhreagrach a thabhairt as seo.

Kotor, Montainéagró. Tugtar “ceantar na gcat” ar mhuintir na háite an chearnóg in aice le Séipéal Naomh Muire, mar gheall anseo is féidir leat bualadh le suas le 60 ainmhí. Déanann muintir an bhaile magadh gur sliocht na leoin Veinéiseacha iad seo.

Léigh an tuarascáil ón áit a gcónaíonn cait i ngrá, satiety agus pléisiúr:
- Eochracha dhathach

Bailitheoirí anam

Ar maidin, nuair a dhíolann díoltóirí earraí ag margadh éisc Kumkapi, bailíonn cait Iostanbúl a n-ómós. Tá Omer Byakar ag trádáil ar bhruacha Mhuir Marmara le dhá bhliain déag: gach maidin cuireann sé buataisí rubair agus naprún air, tógann sé earraí úra agus leagann sé conablaigh fhliucha ar an gcuntar. De ghnáth is é dath geal na gills a chinneann úire na gabhála, mar sin in iasc mór, is gá go n-iompaíonn Omer na geolbhaigh. Cé go bhfuil sé gnóthach lena chuid oibre machnaimh, bailíonn breathnóirí dearga, bán, dubh agus stiallacha timpeall air agus casann siad a n-aghaidh go súiliúil. Caitheann ceannaí scartach éisc orthu, ach tugann sé ronnach capall iomlán dá pheata.

- Thug mé Kedi air. Níl i gceist leis ach “cat.” - Ar lap Omer, creachadóir gnaws rábach ag eireaball éisc. Níl cluas chlé ag an robálaí, agus ar an taobh tá ceithre spota dubh míchothrom atá cosúil le lorg chos an chait. - Bliain ó shin, chuaigh rudaí mícheart liom, arís agus arís eile cheated na soláthraithe, thit díolacháin. Ach ansin tháinig Kedi, agus ón lá sin amach, thosaigh an t-ádh ag gáire orm arís. Is minic a ligim dó codladh i mo chathaoir agus mé ag freastal ar chustaiméirí.

An cat céanna - gan chluas chlé agus le spotaí dubha tréithiúla - feicim arís tar éis cúpla uair an chloig ar dhroichead Galata. Suíonn sé ag cosa an iascaire agus féachann sé isteach san uisce, áit a dtéann línte iascaireachta crith na slata sníomh iomadúla. In aice láimhe tá canna bhaoite - ribí róibéis.

- Nocta is ainm don chat seo. ciallaíonn “spot,” a deir Kara Ecker, saoránach sinsearach a théann ag iascaireacht ar an droichead le haghaidh spraoi. Níos minice roinneann sé an ghabháil leis an gcat Noctoy (aka Kedi), ach má bhíonn an t-ádh air, tá seans ann dorada nó móta úr a dhíol le turasóirí: ar urlár na talún den droichead i mbialanna déanann siad é a chócaráil - iasc friochta arán. "Is liomsa é ar ndóigh." Thiomáin mé Nocta chuig an tréidlia fiú nuair a bhí troid aige leis an namhaid agus chaill sé a chluas. Tagann sé gach uair a bhíonn mé anseo. Agus níl an rud nach gcónaíonn liom tábhachtach. Is duine é, ní maoin.

Idir an dá linn, éiríonn an cat, síneann sé agus fágann sé. Deirim slán agus cúpla bloc ag ruaig taobh bán le spotaí dubha. Saothraíonn cónaitheoir Iostanbúl mé go doras siopa beag ag díol gallúnach lámhdhéanta. Scrapes an meirleach, meows plaintively - agus osclaíonn siad dó.

"Thug tú ceannaitheoir chugam arís, Mí-ádh?" - fiafraíonn de an cumhrán agus úinéir an tsiopa Lale Demir an cat agus déanann sé gáire. - Bhuail mé leis mar phiscín bliain go leith ó shin, agus ó shin tá sé ina chónaí i siopa. San oíche dúnann mé é anseo leis na hearraí, ar maidin tugaim bia. San iarnóin, téann Lucky i mbun a ghnó, ach sa tráthnóna fillfidh sé ar ais go cinnte. Is annamh a bhíonn déanach - tá a fhios agam go mbeidh imní orm.

Idir an dá linn tugann an t-ádh léargas dom agus suíonn sé ar fhuinneog idir cártaí poist le radharcanna ar Iostanbúl. Seo í a chathair - leis na tithe, na minarets agus na margaí go léir. Is é an t-aon rud nach dtaitneodh cat saor anseo ná gluaisteáin agus roinnt dlíthe stáit.

Tá finscéal ann gur chuir ceann de na cait ar an áirc an oiread sin fearg ar Noah lena chuid cluichí gur chiceáil sé í thar bord. Chas an scoundrel liath láithreach le heagla, ach shnámh sé amach, agus san áit ar chas cos Noah ar an eireaball agus ar bhain sé a chluas di, bhí spotaí ann. Ó shin i leith, tá cóta sneachta-bán agus spotaí peach ar an gcluasa agus an eireaball ag veain na Tuirce. Agus is ionadh gur breá leo uisce: is féidir leo snámh agus iascaireacht a dhéanamh in uisce éadomhain an loch salainn Van. Creidtear gurb é seo ceann de na póir ceansaithe is sine. Go minic bíonn súile difriúla ag a hionadaithe: tá ceann acu gorm, tá an ceann eile ómra.

Loners gan talamh

Ba sa bhliain 2004 an chéad uair a thosaigh siad ag caint faoin mbagairt do chait gan dídean, nuair a ritheadh dlí um chosaint ainmhithe sa Tuirc. Ar thaobh amháin, thug sé isteach córas pionóis mar gheall ar dhrochíde a thabhairt dár ndeartháireacha níos lú. Ar an láimh eile, beartaíodh an dlí a leasú: caithfear gach ainmhí ar strae a dhíshealbhú chuig naíolanna bruachbhailte. Níor tháinig an leasú i bhfeidhm, ach tharraing na húdaráis bhardasacha aird ar líon mór teitreapóidí sa chathair.

“Cinntíonn siad go gcuirfidh siad cúram agus cóireáil ar fáil ag na háirithintí seo, tógfaidh teach nua agus úinéirí freagracha peataí,” a deir Batu Fakaidi, duine de na saorálaithe An Tionscadal Cat Anatolian, eagraíocht dheonach um chúram cat in Iostanbúl. - Ach, is dóichí, tarlóidh an rud céanna agus a tharla leis na mílte madra i 1910. Tugadh go hOileán Sivriada iad (ceann de na naoi nOileán Prionsa), áit a bhfuair ainmhithe bás den ocras.

Sa lá atá inniu ann, tá muintir an bhaile ag tabhairt aire do chait. Tugann áitritheoirí Iostanbúl lucht aitheantais ceithre chosa chuig tréidlianna, tógann siad tithe, tógann siad bia ar leac an dorais, agus sa gheimhreadh ligeann siad d’ainmhithe téamh i siopaí agus i mbialanna. Feidhmíonn eagraíochtaí deonacha ar phrionsabal "gafa, cóireáilte, scaoilte." Is minic a thugtar cait sráide chuig clinicí stáit, áit a gceanglaítear orthu ní amháin a vacsaíniú, ach a steiriliú freisin. Déanann dochtúirí iad siúd a chuaigh trí nós imeachta den sórt sin a mharcáil - gearrann siad barr a gcluas deise amach. Leithdháileann an stát airgead le haghaidh cóireála den sórt sin, agus is minic a chuireann na Turcaigh cúisí ar údaráis áitiúla a mharú.

“Nílimid ach ag iarraidh daoine a chosaint agus ainmhithe a shábháil,” a mhíníonn Guray Shahin, fostaí de bhardas Iostanbúl. - Anois tá níos mó ná 150 míle ainmhí ar strae sa chathair. Gach bliain bíonn níos mó agus níos mó acu ann. Is iompróirí cuarfholt, confadh, eitinn agus galair chontúirteacha eile cuid mhaith acu. Teastaíonn bearta réasúnta ach práinneacha anseo. An bhfuil a fhios agat cén fáth go bhfuilimid ag iarraidh siopaí peataí a thoirmeasc? Bhí cásanna ann nuair a cheannaigh na Turcaigh Siamese agus Angora agus scaoil siad saor iad.

In 2012, chuir an tAire Foraoiseachta agus Acmhainní Uisce, Veysel Eroglu, tús le bille ag éileamh go gcoinneofaí na cait agus na madraí fáin i gcineoga agus go laghdófaí líon na peataí. Tharla oll-agóidí in Iostanbúl, chuaigh roinnt gníomhaígh um chearta ainmhithe i gclaí le fál chlaífort Bosphorus, agus shiúil daoine eile le placardanna feadh shráideanna na cathrach. Chuir clinicí tréidliachta, Cumann Barra Iostanbúl, Cumann na gCógaiseoirí, ealaíontóirí cáiliúla, ealaíontóirí agus polaiteoirí a míshástacht in iúl. Níor tháinig an bille i bhfeidhm, ach bhí an cheist fós gan réiteach. Tá cúram cait Iostanbúl suite ar ghuaillí mhuintir an bhaile.

Muhammad agus cait

Tá go leor finscéalta ag insint faoi dhearcadh Mohammed i leith cait.

■ Ba é Muizza an ceann ab fhearr le Muhammad.

■ Léigh Muhammad a chuid seanmóirí, agus Muizza ar a lap aige.

■ Má bhí Muizza ina codladh ar gúna a d’ullmhaigh an fáidh don searmanas, chuir sé gúna eile air.

■ D'éirigh an cat baile Abu Huraira an Prophet Muhammad a tharrtháil ó nathair nathair. Chroith an cuimilteoir isteach i muinchille an gúna a ullmhaíodh le haghaidh urnaí, agus d’ith an creachadóir é. Chuige seo, thug an fáidh naoi saol dá chosantóir, an cumas titim i gcónaí ar cheithre lapa agus d’fhág sé marc i bhfoirm ceithre líne dhorcha ar a forehead.

■ Dúirt an fáidh nach gcuireann cait isteach ar urnaí, mar go bhfuil siad féin cosúil le haoirí.

■ Cuireann Muhammad cosc ar chait a dhíol ar airgead nó iad a mhalartú ar earraí, toisc nach maoin iad, ach créatúir saor in aisce.

■ Lig an fáidh don chat ól as folctha deasghnátha agus ina dhiaidh sin d’úsáid sé an t-uisce seo é féin.

Coimeádaithe an traidisiúin

Tá sábhálaithe, plátaí agus babhlaí uisce ar bhalla Mhosc Fatih. Cuireadh nóta leis an gclaí: “Babhlaí do chait iad seo. Ná déan teagmháil leo mura dteastaíonn tart ort níos déanaí sa saol. " I ndoimhneacht an ghairdín, is féidir leat boscaí a fheiceáil clúdaithe go cúramach le poileitiléin - is óstán cat é seo. Tagann Alpaslan Ball, dlíodóir daichead bliain d’aois, anseo ar an mbealach ón obair Dé Luain, Dé Céadaoin, agus Dé hAoine: sprinkles food, féachann sé le feiceáil an bhfuil cúnamh ag teastáil ó dhuine ar bith.

- Is maith liom go n-aithníonn na hainmhithe neamhspleácha seo mé agus go dtagann siad i gcónaí chugam nuair a bhíonn mé ag an ngeata. Ní ghlacann cait le cumarsáid ach ar théarmaí comhionanna, ach bímidne rócheangailte leo. Is laige an ceangal, ar ndóigh, ach níl an laige a thaispeántar do chait náireach.

In 2016, crochadh sráid iomlán Gülech le fógraí faoi bhás an chait is cáiliúla in Iostanbúl - Tombili. Tháinig clú uirthi mar gheall ar a staid réchúiseach agus an-daonna: shuigh sí síos, ag cromadh le cos amháin ar an gcolbha, agus ag scaladh isteach in aghaidheanna daoine a bhí ag dul thart. Tógadh séadchomhartha cré-umha ag an áit scíthe is fearr léi.

“Ní séadchomhartha d’ainmhí ar leith é seo, ach siombail de ghrá an duine do chait uile an domhain,” a dúirt Stefan Sayad, mac léinn dáimhe ailtireachta. "Agus más mian leat an grá seo a chur in iúl, tar chuig Iostanbúl." Tar éis an tsaoil, bhailigh cait ó gach cearn den domhan inár gcathair: léim a sinsir ó dheiceanna na long ar tháinig siad, agus d’fhan siad chun cónaí anseo.

Léigh tuilleadh faoin séadchomhartha don chat Tombby san alt: Tógadh séadchomhartha in Iostanbúl

Bímid ag caint ar bhruacha Mhuir Marmara, agus in aice linn ar na carraigeacha tá trí Iostanbúl dearg clúmhach. Suíonn siad gan ghluaiseacht, féachann siad isteach san fharraige, agus ní thugann siad aird ar bith ar thurasóirí.

“Uaireanta feictear dom go rialaíonn cait an chathair seo,” a deir Stefan, ag nodadh ar ár gcomharsana. - Osclaímid a ndoirse, ní thugaimid gean dóibh ach nuair a theastaíonn sé uathu. Tá a fhios acu go díreach conas daoine a ionramháil. Rinne Constantinople, agus Iostanbúl ina dhiaidh sin, iarracht na hArabaigh, na Bulgáraigh, Rus, Veinéisigh, na Turcaigh a chur faoi smacht. Ceapann an dara ceann acu gur éirigh leo. Ach i ndáiríre, is fada a ghlac cait an chathair. Agus is cuma le daoine, istigh ann.

Finscéal:
(1)
(2) Mosc Gorm
(3) Hagia Sophia
(4) Mosc Aziz Mahmoud Hudai
(5) Mosc Fatih
(6) Músaem Seandálaíochta

FAOICÍOS ÁITIÚIL
Iostanbúl, an Tuirc

Cearnóg Iostanbúl 5461 km²
Daonra 14 805 000 duine
Dlús daonra 2711 duine / km²

Cearnóg na Tuirce 783 562 km² (áit ar domhan)
Daonra 79 815 000 duine ( áit)
Dlús daonra 102 duine / km²
OTI $ 841 billiún (áit)

ATTRACTIONS Mosc Gorm, Coimpléasc Pálás Topkapi, taiscumar faoi thalamh Basilica Cistern, Túr Galata.
DISHES TRADITIONAL Kokorech - scairteach uan cócaráilte ar gual, chorbasy tarhana - glasraí, balykekmek.
BEVERAGES TRADITIONAL tae úll, salep (deoch as tiúbair magairlín), alcól láidir gliomach glas.
SOUVENIRS cupáin péinteáilte le haghaidh ailse, amulet “súil Fatima”, muileann spíosraí ,.

DISTANCE ó Moscó

1750 km (ó 3 uair an chloig ar eitilt)
AM i gcomhthráth le Moscó
VISA Ní gá Rúiseach
CURRENCY Lira Tuircis (10 Bain triail as

Send