Baile »Ábhair» Nótaí »| Dáta: 07/18/2015 | Radhairc: 11205 | Nótaí tráchta: 1

Sna laethanta i bhfad i gcéin, nuair a bhí ganntanas mór cloig aláraim, dhúisigh oibrithe ar maidin ag bípí a gcuid fiontar, tuathánaigh - le caoin rósaí, fuaimeanna, go macánta, cé go raibh siad eolach, ach an-chráite, ó thuairiscigh siad go raibh sé in am éirí suas agus dul síos ar obair chrua.

Ach thuig aborigines na hAstráile go raibh lá nua tagtha a bhuíochas le gáire kookaburra, nó ag gáire Hans.

Brainse ifreann

I ndáiríre, is éan ó theaghlach cruidín é kookaburra, agus ar chúis éigin thug na chéad inimircigh an t-ainm uirthi ag gáire Hans ar an gcúis go intuigthe. Tá cuma deas tarraingteach uirthi ina pluim salach bán-liath, ach is cuma léi faoina cuma féin.

Tá Kookaburra ina chónaí go heisiach san Astráil agus sa Ghuine Nua, níl sí chun bogadh áit ar bith, ní dhéanann sí eitiltí fad-achair. Déanann sí an rud céanna lena comhghleacaithe eile: faigheann siad bia a oiread agus is féidir leo, codlaíonn siad san oíche, agus ag am atá sainmhínithe go soiléir socraíonn siad “showdowns” glórach ina ndéanann siad ní amháin jabber, ach déanann siad gáire freisin.

Cad chuige? Creidtear go mionnann Kookaburras eatarthu féin agus iad ag roinnt a gcreach. (Beathaíonn na héin seo go príomha ar dearc, feithidí agus gach cineál creimirí, ach téann nathracha isteach ina réim bia freisin).

Go díreach uair an chloig roimh breacadh an lae, ansin - ag meánlae agus arís eile, díreach roimh luí na gréine, ón dufaire máguaird ní chloistear ach cacophony ifreannach, comhdhéanta de chaoin na bpeacach, ruán na gcoire iarainn theilgthe agus gáire satanic úinéirí an domhain thíos - d’fhéadfadh sé seo a bheith cosúil le duine a tháinig ar Green le déanaí mór-roinn. Déanta na fírinne, déanann ár laochra Kookaburra na fuaimeanna seo go léir.

Aoi ghránna

Le fada an lá, ar ndóigh, chuaigh Aborigines i dtaithí ar na huafáis seo agus dhearbhaigh siad fiú kookaburra mar éan naofa, agus ansin rinne siad siombail dá mór-roinn in éineacht le cangaró agus platypus.

D’fhonn gan eagla a chur ar thurasóirí agus miondealuithe néarógacha a sheachaint ina measc, tháinig manadh orthu: is comhartha maith é kookaburra a chloisteáil. Ciallaíonn sé seo go dtiocfaidh tú ar ais anseo cinnte arís ar a laghad, cibé acu a theastaíonn uait é nó nach ea. D'éirigh sé beagáinín awkward agus scanrúil fiú, ach níor thosaigh aon duine ag athdhéanamh an chomhartha arís.

Ansin taifeadadh Kookaburra mar chara le fear, agus é á chur ar chomhchéim le cat agus madra. Is é fírinne an scéil nach bhfuil eagla ar an éan seo roimh aon duine, ar aon chuma, ní thaispeánann an taobh amuigh a eagla ar bhealach ar bith, ach, os a choinne sin, is féidir leis, tar éis dó do pháirceáil a fháil san fhoraois, eitilt níos gaire duit agus staidéar a dhéanamh go tuisceanach ar an bpróiseas, abair, tine a dhéanamh, agus é i ngar don radharc.

Nó beidh suim mhór aige in ábhar do mhála droma, tógáil puball agus rudaí eile agus gníomhartha daonna, nach bhfuil mórán suime acu de ghnáth d’áitritheoirí na foraoise.

Ar dtús, déanfaidh tú iarracht gan torann a dhéanamh, gan gluaiseachtaí tobanna a dhéanamh, ionas nach gcuirfidh sé eagla ar an aoi ón dufaire, chun mealladh níos dlúithe agus pictiúr a thógáil. Agus críochnaíonn sé ar fad leis sin, ag cúlú trí do chuid fiacla, déan iarracht an kookaburra atá ró-aisteach a bhaint as do chuid giuirléidí le do chosa agus monatóireacht a dhéanamh go cúramach ag an am céanna, amhail is go raibh sí ag tarraingt rud éigin uait.

Taobh thiar de na nathracha nimhiúla

Glacann Kookaburras an ngéibheann go han-mhaith. Ar feadh tréimhse réasúnta fada shocraigh siad i mbeagnach gach zúnna ar ár bplainéad. Bíonn na héin seo ceangailte go héasca leo siúd a fheiceann siad go minic, ag beannú do shean-lucht aitheantais a thugann cuairt orthu, ina suí taobh thiar de bharraí, ag gáire go ceanúil agus ag iarraidh suí ar ghualainn an duine a d’fhéach orthu cuairt a thabhairt.

Is féidir leis an mbealach seo chun aithne a chur ar a chéile eagla a chur ort ar a laghad ná na fuaimeanna a dhéanann éan, díreach toisc nach éan beag é kookaburra, tá sé suas le leath mhéadar ar airde.

Agus a leithéid de rud ag gobadh amach i gcleití, agus fiú le gob mór uafásach, déanann sé a dhícheall eitilt go huafásach, péirse ar do ghualainn agus bearradh a crúba ionas nach dtitfidh tú as. Ní thaitneoidh gach duine leis.

Tá tairbhe dáiríre ann as kookaburra, a bhfuil grá ag na daoine dúchasacha dó i ndáiríre. Déileálann an t-éan seo go sainiúil le nathracha. Agus ós rud é go gcónaíonn nathracha san Astráil go simplí i líon nach bhfacthas riamh roimhe, agus ina measc tá cúpla ceann de na speicis is nimhiúla ar domhan, fáiltítear go croíúil roimh an gcumas iad a fhiach agus reiptílí creeping a mharú.

Tá an próiseas seilge simplí go leor: tar éis di reiptíl a rianú ag taisteal nó ag scíth a ligean ó shaothar na ndaoine cearta, pounces kookaburra uirthi ón taobh thiar, greim ar a muineál (bhuel, is é sin, an áit a gcríochnaíonn an nathair a ceann) ionas nach féidir léi greim a fháil uirthi, agus go n-éiríonn sí as go gasta creiche isteach san aer.

Tar éis dó ardú go dtí airde chriticiúil don nathair (roinnt mílte méadar), ní dhéanann Kookaburra ach é a scaoileadh le huacht, rud a fhágann go dtéann sí ag cromadh síos ar chlocha lena neart go léir. Mura leor an nathair, déanann an próiseas athrá.

Nuair a bhíonn Kookaburre ró leisciúil chun eitilt, ach má theastaíonn uait í a ithe fós, glacann sé an nathair san áit chéanna ar an mbealach céanna, ach ní éiríonn sí as, ach tosaíonn sí á caitheamh mar fhuip, ansin í a chaitheamh go talamh, í a bhualadh ar a ceann lena gob, ansin greim a fháil uirthi arís, í a tharraingt anuas. i mbeagán focal, tar éis an tsaoil, déanann sé an fear bocht a scanrú mar is fearr is féidir leis, go dtí go n-iompaíonn sí ina rud go hiomlán gan cruth, ach, ó thaobh Kookaburra, ní amháin inite, ach an-bhlasta freisin - cineál chop nathair.

Fadhbanna teaghlaigh

Ach i saol an teaghlaigh, níl Kookaburr ag dul go réidh. Níl, de réir láidreacht an “phósta”, tá gach rud go breá leo, is éin aonchineálacha iad kookaburras agus bíonn maité anam acu uair amháin agus ar feadh an tsaoil. Agus déanann siad an cuimilteoir a fhiach le chéile, agus mionnann siad ar a roinn agus déanann siad síocháin agus iad ag ithe.

Ach is ábhar go hiomlán difriúil iad na páistí. Má choisceann dhá nó trí sicín, go gcloiseann Dia ag an am céanna iad, tosaíonn siad láithreach ar fhíorchogadh, ní ar an saol ach ar bhás, agus ní féidir le tuismitheoirí aon rud a dhéanamh faoi. Sa deireadh, níl ach aon chick amháin sa nead, a gheobhaidh grá, gean agus gach rud riachtanach eile sa todhchaí a fhéadfaidh tuismitheoirí a thabhairt.

Mar sin féin, tá cuma difriúil ar gach rud mura ngabhann kookaburra baineann uibheacha ag an am céanna, ach ar a seal. Bíonn sicíní fiú le difríocht bheag i dtéarmaí breithe ag iompar i dtreo a chéile atá cairdiúil go leor cheana féin.

Agus cuideoidh déagóirí - sicíní ón saoirseacht roimhe seo - le tuismitheoirí in oideachas na hóige nuabheirthe.

Konstantin FEDOROV

Comharthaí seachtracha kookaburra

Tá kookaburra nó cruidín ag gáire, éan an-mhór, gan ach beagán níos lú i méid ná cruidín ríoga. Tá an dara hainm ag éin - glas an rí.

Kookaburra (Dacelo).

Tá toin salach bán, liath agus donn i gceannas ar pluiméireacht kookaburra. Is é fad an choirp 45-47 cm, agus sroicheann an meánmheáchan 500 g.

Scaipeadh Kookabur

Tá Kookaburra ina chónaí in oirthear na hAstráile agus sa Ghuine Nua. Thug daoine an speiceas éan seo go dtí Iarthar na hAstráile agus an Tasmáin.

Go seachtrach, tá kookaburra an-chosúil le cruidín.

Bia Kookaburra

Fothaíonn Kookaburra crústaigh fionnuisce, lucha, feithidí móra, éin bheaga, agus fiú nathracha. Is minic a théann creiche thar mhéid na n-éan arís agus arís eile. Gabhann Kookaburra nathair nimhiúil ag an muineál taobh thiar a chinn agus éiríonn sé suas le airde roinnt mílte méadar. Ansin scaoileann an t-éan an reiptíl, agus titeann sé ar na clocha, is féidir an próiseas a athdhéanamh go dtí go scoirfidh an nathair de bheith ag seasamh. Ansin slogann kookaburra a chreiche. Má tá an chreiche ró-throm, ní dhéanann an t-éan ach a cheann a chroitheadh ​​ó thaobh go taobh, gafa ag nathair, ansin é a chaitheamh go talamh, é a bhualadh lena ghob, é a tharraingt feadh na talún, ansin é a ithe.

Beathaíonn kookaburry nathracha, madraí, lucha, éin bheaga.

Le heaspa bia, tarraingíonn an t-éan cleite na sicíní as nead duine eile. Sa nádúr, is éin chreiche iad naimhde kookaburra ag gáire.

Pórú Kookabur

Is éan aonchineálach é Kookaburha; cruthaíonn sé péirí don saol. Sroicheann sé caithreachais ag aois bliana. Maireann an séasúr cúplála ó Lúnasa go Meán Fómhair. Leagann an baineann uibheacha 2-4 péarla-bán, a ghorlann ar feadh 26 lá, agus cuidíonn na sicíní fásta ón ál roimhe seo le pórú, ag teacht in áit na mban don tréimhse beathaithe.

In ainneoin an áit chónaithe réasúnta beag atá ag an kookabur, is minic a úsáidtear a gcaoin uathúil mar “fhuaimeanna dufaire”.

Bíonn Kookaburras ag fiach le chéile, ag tiomáint amach óna chéile le linn na creiche a roinnt, agus ag déanamh síochána fiú le bia. Ach is ábhar eile go leor iad na sicíní, tá iomaíocht curtha in iúl acu. Má tá 2-3 sicín le feiceáil sa nead ag an am céanna, ní mhaireann ach an ceann is mó. Tá sicíní fiú le difríocht bheag i dtéarmaí breithe dílis go leor dá chéile. Agus cabhraíonn an sliocht ón saoirseacht roimhe seo le héin fásta a gcuid sicíní a bheathú.

Kookabara - siombail de mhór-roinn na hAstráile

Tá Kookaburra ar cheann de shiombailí náisiúnta na hAstráile in éineacht leis an platypus agus koala. Tá caoin ard cruidín rí cosúil le gáire fear. Measann duine éigin gur comhartha maith é an gáire seo, agus is minic a bhíonn eagla ar gáire fiáin san fhoraois.

Bíonn aíonna na hAstráile an-tógtha i gcónaí le Kookaburra.

Ach níl baint ar bith ag kookaburra leis, níl ann ach gur thug an dúlra a leithéid de ghuth don éan chun a chríoch a chosaint. Tugann muintir na háite cáilíochtaí neamhghnácha don éan agus féachann siad le kukubarra a shocrú gar don teaghais. San Astráil, le gáire Kookaburra, tosaíonn an raidió ag obair, ag socrú meon ceanúil don lá ar fad ar fud mhór-roinn na hAstráile. Adorns íomhá d’éan ag gáire boinn airgid na hAstráile.

Éist le guth kukabara

Glacann Kookaburra coinníollacha gabhála agus coimeádtar iad i go leor zúnna ar domhan. Téann éin i dtaithí go tapa ar na daoine a thugann bia leo, aithníonn siad i measc cuairteoirí eile chuig an zú agus tosaíonn siad ag gáire os ard.

Tá clú ar Kookaburs mar gheall ar a gcroí, an-chosúil le gáire an duine, mar sin ainm na n-éan.

Agus má théann an buaiteoir aráin isteach sa chliabhán, suíonn an kookaburra ar a ghuaillí ag fanacht le bia a sheirbheáil. Cuireann an t-iompar seo eagla orthu siúd nach bhfuil cur amach acu ar a nósanna. Greamaíonn éan le gob mór a chrúba ionas nach dtitfidh sé agus teastaíonn bia go hard uaidh. Tá Kookaburra an-fhuaimiúil agus aclaí, teastaíonn cages fairsinge uathu chun eitilt agus mothú i bhforaois.

Finscéalta Kookabur

Tá finscéal iontach ag muintir Aboriginal na hAstráile faoin bhfáth go ndéanann Kookaburra “gáire”. Nuair a d’ardaigh an ghrian den chéad uair, d’iarr Dia ar Kookaburra an cine daonna a mhúscailt le gáire ard, ionas go mbainfeadh daoine taitneamh as éirí iontach na gréine. Ó shin i leith, déanann Kookaburra gáire freisin, ag cur eagla ar dhaoine gan trácht ar a chuid gáire. Tá comhartha eile i measc mhuintir na háite: fásfaidh droch-fhiacla ar aon leanbh a chiontaíonn kookaburra. Bhuail aborigines na hAstráile san am ársa le héirí na gréine le kookaburra, agus bhí an tuiscint acu go dtagann lá nua a bhuíochas le gáire éan iontach.

Maidir leis an gáire céanna faoi kookaburras, tá go leor finscéalta comhdhéanta.

Thaitin sé láithreach le lonnaitheoirí bána kookaburra, cé gur tharraing crá na hoíche an cruidín seo go leor le hiontas naofa. Agus fuair an t-éan an leasainm "Laughing Hans." I measc na lonnaitheoirí, ba í Kookaburra an ceann is fearr léi agus siombail na hAstráile.

Agus d’fhonn gan cur isteach ar na turasóirí agus suaití néarógacha a sheachaint ina measc, tháinig manadh orthu: má chloiseann tú Kookaburra, beidh an t-ádh air. Ciallaíonn sé seo go bhfillfidh an taistealaí mí-ádhúil ar ais go dtí na háiteanna ina gcónaíonn Kookaburra, d’fhonn a gáire gan chuimhneamh a chloisteáil arís. Deirtear go n-oibríonn an mana, aisteach go leor, agus níor thosaigh aon duine ag athdhéanamh an chomhartha arís. Ansin baineann kookaburra, in éineacht le cat agus madra, le cairde an duine. Is é fírinne an scéil nach léiríonn an t-éan seo comharthaí eagla agus é ag bualadh le daoine, ach a mhalairt ar fad, féachann sé le fiosracht ar ghníomhartha an lucht siúil, agus é i ngar dó.

Tá Kookabara ceangailte le gnáthóg amháin agus tá stíl mhaireachtála neamhghníomhach aige.

Gnéithe Iompraíochta Kukabara

Sna háiteanna lonnaíochta, cruthaíonn kukabars grúpaí beaga suas le dosaen duine aonair. Go minic is dlúthghaolta iad baill an phacáiste.

Léiríonn an kookabara fireann teorainneacha a phlota le caoin tréith a mheabhraíonn gáire duine. Bíonn na glaonna seo níos minice tar éis breacadh an lae. Tá critéir áirithe ann maidir leis na comharthaí seo. Nuair a dhéanann éan amháin cuach íseal a dtéann gáire gaolta eile leis - meastar gur cuireadh é. Bíonn Kookaburras ag screadaíl go crua tráthnóna agus ag breacadh an lae. Ag an am seo, cloistear curfá ríméadach dá gcuid guthanna. Sa nádúr, tá baint ag gáire Kookaburra le sceitimíní áthais, “ach nuair a bhíonn tú ag fiach ar nathracha,” a deir duine de na nádúraithe, “braitheann tú go bhfuil an gáire mar chaoin chogaíochta.”

Má aimsíonn tú earráid, roghnaigh píosa téacs agus brúigh Ctrl + Iontráil.